الفصل الخامس والعشرون. عن الكنيسة

سادسا. ولا رأس للكنيسة سوى الرب يسوع المسيح؛ ولا يمكن أن يكون بابا رومية رأسا لها بأي معنى، بل هو ذلك الضد للمسيح، إنسان الخطية وابن الهلاك، الذي يرفع نفسه في الكنيسة على المسيح وعلى كل ما يُدعى إلها.

ثلاثة أسباب رئيسية حُذفت لأجلها هذه الفقرة الختامية التي تطابق بين البابا وضد المسيح:
أولا) وعلى الأخص، الأثر القوي للفكرة التي شاعت انتشارا واسعا منذ النصف الأول من القرن التاسع عشر، وهي أن ضد المسيح شخصية مستقبلية فقط، لم تأت بعد قبل مجيء المسيح الثاني، وستكون حاكما عالميا — وهي فكرة تخالف ما كانت الكنيسة الجامعة تراه في هذا الأمر على مدى تاريخها.
ثانيا) انحسار سلطان البابوية والنظام الكاثوليكي الروماني.
ثالثا) المسكونية السائدة.
ويبقى مما يثير الدهشة والانتباه أن نكتشف أن أكثر الإنجيليين المعاصرين قد تخلوا عن هذا الاعتقاد، بينما لا يزال الأرثوذكس، في المقابل، متمسكين به، ومعهم عدد متزايد من الكاثوليك المحافظين، إذ يرون الانجراف الحالي للبابوية.