1. Kushawishika kwa wajibu wa mwamini kushika sheria ya maadili
1. Kushawishika kwa wajibu wa mwamini kushika sheria ya maadili
Muhtasari wa Ujuzi Uokoa na David Dickson na James Durham, pamoja na sauti na PDF bila malipo: risala ya theolojia ya Kireformed juu ya Injili na wokovu
Kwa la kwanza, yaani, kumshawishi mwamini, katika hukumu yake, juu ya wajibu wake wa kushika sheria ya maadili, miongoni mwa vifungu vingine vingi, chukua Mat. v. 16.
Hivyo, nuru yenu iangaze mbele ya watu, wapate kuona matendo yenu mema, na kumtukuza Baba yenu aliye mbinguni. Mstari wa 17. Msidhani ya kwamba nilikuja kutangua sheria au manabii; sikuja kutangua bali kutimiza. Mstari wa 18. Kwa maana, amin, nawaambia, Mpaka mbingu na dunia zipite, hata herufi moja wala nukta moja haitapita katika sheria, mpaka yote yatimie. Mstari wa 19. Kwa hiyo, yeyote atakayevunja mojawapo ya amri hizi ndogo, na kuwafundisha watu hivyo, ataitwa mdogo katika ufalme wa mbinguni; bali yeye atakayezitenda na kuzifundisha, huyo ataitwa mkubwa katika ufalme wa mbinguni. Mstari wa 20. Kwa maana nawaambia, isipokuwa haki yenu izidi haki ya waandishi na Mafarisayo, hamtaingia katika ufalme wa mbinguni.
Ambapo Bwana wetu,
1. Anatoa amri kwa waamini, waliohesabiwa haki kwa imani, watoe ushahidi wa neema ya Mungu ndani yao mbele ya wanadamu, kwa kufanya matendo mema: Hivyo, nuru yenu iangaze mbele ya watu, (asema yeye) ili waone matendo yenu mema.
2. Anawachochea kufanya hivi, akionyesha kwamba, ingawa hawahesabiwi haki kwa matendo, watazamaji wa matendo yao mema wanaweza kugeuzwa au kujengwa; na hivyo utukufu waweza kumrudia Mungu kwa matendo yao mema, wakati mashahidi wake watakapomtukuza Baba yenu aliye mbinguni.
3. Hawapi kanuni nyingine ya utii wao mpya ila sheria ya maadili, iliyowekwa na kuelezewa na Musa na manabii: Msidhani (asema) ya kwamba nilikuja kutangua sheria au manabii.
4. Anaagiza waelewe kwamba fundisho la neema na kuachiliwa kutoka laana ya sheria kwa imani ndani yake, linachanganywa kwa urahisi na hukumu mbaya za wanadamu, kana kwamba linapoteza au kupunguza wajibu wa waamini wa kutii amri na kuwa chini ya mamlaka ya sheria; na kwamba kosa hili, ni kuharibu sheria na manabii, ambalo hataruhusu kwa namna yoyote katika wanafunzi wake, kwa maana ni kinyume na kusudi la kuja kwake, ambalo kwanza ni kutakasa na kisha kuwaokoa waamini: Msidhani (asema) ya kwamba nilikuja kutangua sheria au manabii.
5. Anafundisha kwamba mwisho wa injili na agano la neema ni kupata utii wa wanadamu kwa sheria ya maadili: Nimekuja (asema) kutimiza sheria na manabii.
6. Kwamba wajibu wa sheria ya maadili, katika mambo yote, kwa majukumu yote matakatifu, ni wa milele, na utadumu mpaka mwisho wa ulimwengu, yaani, mpaka mbingu na dunia zipite.
7. Kwamba kama vile Mungu amejali Maandiko tangu mwanzo, ndivyo pia atakavyojali mpaka mwisho wa ulimwengu, ili herufi moja wala nukta moja isiondolewe kutoka kiini chake; ndivyo asemavyo maandishi, Mst. 18.
8. Kwamba kama vile kuvunja sheria ya maadili, na kutetea makosa yake kana kwamba si dhambi, kuwatenga watu mbinguni, na kwa haki pia kutoka ushirika wa kanisa la kweli; ndivyo pia utii wa sheria, na kuwafundisha wengine kufanya vivyo hivyo, kwa mfano, ushauri na fundisho, kwa mujibu wa wito wa kila mmoja, kunaonyesha kwamba mtu ni mwamini wa kweli, na anaheshimika sana kwa Mungu, na anastahili kuheshimiwa sana na kanisa la kweli, Mst. 19.
9. Kwamba haki ya kila Mkristo wa kweli lazima izidi haki ya waandishi na Mafarisayo; kwa maana waandishi na Mafarisayo, ingawa walijitahidi kutimiza majukumu mbalimbali ya sheria, walifupisha maelezo yake, ili kulaumu kidogo mazoea yao; walijifunza sehemu ya nje ya wajibu, lakini waliipuuza sehemu ya ndani na ya kiroho; walitimiza kwa makini majukumu madogo, lakini waliipuuza haki, rehema na upendo wa Mungu: kwa neno moja, walijitoa kuanzisha haki yao wenyewe, na wakaikataa haki ya Mungu kwa imani katika Yesu. Lakini Mkristo wa kweli anapaswa kuwa na zaidi ya haya yote; anapaswa kutambua upeo kamili wa maana ya kiroho ya sheria, na kuwa na heshima kwa amri zote, na kujitahidi kujitakasa kutoka uchafu wote wa mwili na roho, na si kuweka uzito katika huduma aliyoifanya, au atakayoifanya, bali kujivika haki ya Kristo inayohesabiwa, ambayo pekee yake inaweza kufunika uchi wake, au la, hawezi kuokolewa; ndivyo asemavyo maandishi: Ila haki yenu, nk.