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Prácticas extraordinarias

Prácticas extraordinarias

Forma de Gobierno Presbiteriano de la Asamblea de Westminster (1645), con audio y PDF gratis: estructura eclesiástica en presbiterios y sínodos, y gobierno de ancianos

Hasta aquí las Reglas ordinarias, y el curso de la Ordenación, en la forma ordinaria; lo que se refiere a la forma extraordinaria, necesaria para ser practicada ahora, sigue.

1. En las exigencias actuales, cuando no podemos tener ningún presbiterio formado con todo su poder y trabajo, y que muchos ministros deben ser ordenados para el servicio de los ejércitos y de la marina, y para muchas congregaciones donde no hay ningún ministro; y donde (a causa de los problemas públicos) el pueblo no puede buscar y encontrar por sí mismo a alguien que pueda ser un ministro fiel para ellos, o hacer que se les envíe alguno con seguridad, para una prueba tan solemne como se mencionó antes en las reglas ordinarias; especialmente, cuando no puede haber ningún presbiterio cerca de ellos, al que puedan dirigirse, o que pueda venir o enviarles un hombre apto para ser ordenado en esa congregación, y para ese pueblo; y sin embargo, es necesario que los ministros sean ordenados para ellos por algunos, quienes, siendo apartados ellos mismos para la obra del ministerio, tienen el poder de unirse a la separación de otros, que sean encontrados aptos y dignos. En estos casos, hasta que, con la bendición de Dios, se eliminen en cierta medida las dificultades antes mencionadas, permítase que algunos ministros piadosos, en la ciudad de Londres o en sus alrededores, sean designados por la autoridad pública, quienes, estando asociados, puedan ordenar ministros para la ciudad y sus alrededores, manteniéndose tan cerca de las reglas ordinarias antes mencionadas como sea posible; y que esta asociación no tenga otra intención o propósito, sino sólo para la obra de la ordenación.

2. Que la misma autoridad haga la misma asociación en las grandes ciudades y en las parroquias vecinas de los distintos condados, que en la actualidad están tranquilas y sin perturbaciones, para hacer lo mismo en las partes adyacentes.

3. Que los elegidos o designados para el servicio de los ejércitos o de la marina sean ordenados, como se ha dicho, por los ministros asociados de Londres, o por algunos otros del país.

4. Que hagan lo mismo cuando se les recomiende debida y legalmente a cualquier hombre para el ministerio de cualquier congregación, que no pueda gozar de la libertad de tener una prueba de sus partes y habilidades, y que deseen la ayuda de los ministros asociados, para proveerlos mejor con la persona que ellos consideren apta para el servicio de esa iglesia y pueblo.