V - La continuation, l’accroissement et la préservation de son Église

Éz. 6.5, 6.7, 8, 9, etc. NOUS croyons très constamment que Dieu conserve, instruit, multiplie, honore, orne, et a appelé de la mort à la vie son Église en tous les âges, Gn. 1 12. Gn. 13.1. Ex. 1.1 Ex. 1.20. Jos. 3. & 23 4 1 S. 10.1. 1 S. 16 13 2 S. 7 12 2 R. 17.15, 16, etc. depuis Adam jusqu’à la venue de JÉSUS-CHRIST dans la chair. Car il appela Abraham hors du pays de son père, il l’instruisit, il multiplia sa semence, il la conserva merveilleusement, et la délivra plus merveilleusement encore de la servitude et de la tyrannie de Pharaon ; à eux il donna ses lois, ses statuts et ses cérémonies. Il les mit en possession du pays de Canaan ; après les juges, et après Saül, il leur donna David pour roi, auquel il fit la promesse que du fruit de ses reins quelqu’un serait assis à jamais sur son trône royal. À ce même peuple il envoya de temps en temps des prophètes, pour le ramener au droit chemin de son Dieu, dont il s’écartait souvent par l’idolâtrie. Et bien que, à cause de leur mépris obstiné de la justice, il ait été contraint de les livrer entre les mains de leurs ennemis, 2 R. 24. 3, 4, etc. comme il les en avait auparavant menacés par la bouche de Moïse, de sorte que la ville sainte fut détruite, Dt. 28.36, 38, etc. le temple brûlé par le feu, 2 R. 25.1. Dn. 9 2. Esd. 1, etc. Ag. 1 14. Za. 3.1. et tout le pays laissé désolé pendant l’espace de soixante-dix ans, néanmoins, par miséricorde, il les ramena à Jérusalem, où la ville et le temple furent rebâtis ; et ils demeurèrent, contre toutes les tentations et tous les assauts de Satan, jusqu’à ce que vînt le Messie, selon la promesse.