III - L’engagement aux devoirs
III - L’engagement aux devoirs
Reconnaissance solennelle des péchés publics et des infractions à l’Alliance, et Engagement solennel aux devoirs (Écosse, 1648), texte intégral avec PDF gratuit
Et parce qu'il est nécessaire à ceux qui obtiennent miséricorde non seulement de confesser, mais aussi d'abandonner leur péché, afin donc que la réalité et la sincérité de notre repentance paraissent, nous résolvons et nous nous engageons solennellement devant le SEIGNEUR à éviter soigneusement, à l'avenir, toutes ces offenses dont nous avons maintenant fait une reconnaissance publique solennelle, et tous les pièges et toutes les tentations qui y tendent : et, pour témoigner de l'intégrité de notre résolution en ceci, et afin que nous soyons mieux rendus capables, dans la puissance de la force du SEIGNEUR, de l'accomplir, nous renouvelons de nouveau notre Ligue et Alliance solennelles, promettant désormais de nous faire une conscience de tous les devoirs auxquels nous sommes obligés dans tous leurs chefs et articles, particulièrement de ceux qui suivent.
1. Parce que la religion est, de toutes choses, la plus excellente et la plus précieuse, l'avancement et la promotion de sa puissance contre toute impiété et profanité, la garantie et la préservation de sa pureté contre toute erreur, hérésie et schisme, et nommément l'indépendantisme, l'anabaptisme, l'antinomisme, l'arminianisme et le socinianisme, le familisme, le libertinisme, le scepticisme et l'érastianisme, et la poursuite de l'œuvre de l'uniformité, seront recherchés et poursuivis par nous avant tous les intérêts du monde, qu'ils concernent le roi, nous-mêmes ou quelque autre que ce soit. 2. Parce que beaucoup se sont efforcés récemment de supplanter les libertés de l'Église, nous maintiendrons et défendrons l'Église d'Écosse dans toutes ses libertés et privilèges, contre tous ceux qui s'y opposeront, les mineront ou y empiéteront sous quelque prétexte que ce soit. 3. Nous revendiquerons et maintiendrons les libertés des sujets en toutes ces choses qui concernent leurs consciences, leurs personnes et leurs biens. 4. Nous maintiendrons et défendrons soigneusement l'union entre les royaumes, et éviterons tout ce qui peut l'affaiblir, ou nous impliquer en quelque mesure de complicité dans la culpabilité de ceux qui ont envahi le royaume d'Angleterre. 5. Comme nous avons toujours été loyaux envers notre roi, ainsi nous nous efforcerons toujours de rendre à Dieu ce qui est à Dieu, et à César ce qui est à César. 6. Nous serons si éloignés de fermer les yeux sur la malveillance, l'injustice, l'iniquité, la profanité et l'impiété, de nous en accommoder ou de les favoriser, que non seulement nous éviterons et désapprouverons ces choses, et chérirons et encouragerons les personnes qui sont zélées pour la cause de Dieu et marchent selon l'Évangile, mais aussi nous prendrons une voie plus efficace que jusqu'ici, dans nos places et vocations respectives, pour punir et réprimer ces maux, et nous efforcerons fidèlement que les meilleurs et les plus propres remèdes soient appliqués pour en ôter les causes, et pour avancer la connaissance de Dieu, la sainteté et la justice dans le pays. Et c'est pourquoi, en dernier lieu, de même que nous prierons Dieu avec instance de nous donner des hommes vertueux, craignant Dieu, des hommes véritables, haïssant l'avarice, pour juger et porter la charge parmi son peuple, de même nous nous efforcerons, selon nos places et vocations, que les judicatures et tous les postes de pouvoir et de confiance, tant dans l'Église que dans l'État, soient composés et remplis d'hommes tels qu'ils soient d'une bonne affection reconnue envers la cause de Dieu, et d'une conduite irréprochable et chrétienne.
Et parce qu'il y en a beaucoup qui, jusqu'ici, ne se sont pas fait une conscience du serment de Dieu, mais y sont entrés, les uns par crainte, les autres par persuasion, et pour des fins basses et des intérêts humains, et qui se sont ensuite découverts comme ayant agi frauduleusement envers le Seigneur, en jurant faussement par son nom ; c'est pourquoi nous, qui renouvelons maintenant notre Alliance en vue de ces devoirs et de tous les autres devoirs qui y sont contenus, professons solennellement, en la présence de celui qui sonde les cœurs, que ce n'est pour aucun avantage politique, ni pour aucun intérêt particulier ou fin détournée, ni à cause d'aucune terreur ou persuasion venant des hommes, ni avec hypocrisie et fraude, que nous prenons de nouveau sur nous le serment de Dieu, mais honnêtement et sincèrement, et par le sentiment de notre devoir ; et que, par conséquent, renonçant à nous-mêmes et à nos propres choses, et mettant de côté tout intérêt propre et toutes fins personnelles, nous chercherons avant toutes choses l'honneur de Dieu, le bien de sa cause et la prospérité de son peuple ; et que, abandonnant les conseils de la chair et du sang, et ne nous appuyant pas sur des confiances charnelles, nous dépendrons du Seigneur, marcherons selon la règle de sa parole et écouterons la voix de ses serviteurs. En tout quoi, confessant notre propre faiblesse, nous prions avec instance Dieu, qui est le Père des miséricordes, par son Fils Jésus-Christ, d'être miséricordieux envers nous, et de nous rendre capables, par la puissance de sa force, de faire notre devoir à la louange de sa grâce dans les Églises. Amen.