감사의 날을 공적으로 지키는 것에 관하여

이러한 날을 지킬 때에는, 그것과 그것이 지켜질 계기를 합당한 사전 통지로 알려야 하니, 이는 백성이 그것을 위하여 더 잘 준비할 수 있게 하려 함이다.

그날이 이르러 회중이 모이면(사적 준비 후에), 목사는 백성을 모인 목적인 그 의무로 격려하기 위한 권면의 말과, 그들이 모인 특별한 계기에 따라 하나님의 도우심과 복을 구하는 짧은 기도로(다른 공적 예배 모임에서와 같이) 시작하여야 한다.

그런 다음 그는 얻은 구원이나 받은 자비, 혹은 그 회중의 모임을 야기한 무엇이든 간결한 이야기를 하여, 모두가 그것을 더 잘 이해하거나 인식하고, 그것에 더 감동받게 하여야 한다.

그리고 시편 찬송이 기쁨과 감사를 표현하는 데 가장 적합한 규례이므로, 그 목적에 적합한 어떤 시편이나 시편들을, 현재의 주제에 맞는 말씀의 어떤 부분을 낭독하기 전이나 후에 노래하게 하라.

그런 다음, 설교할 목사는 자기 설교 전에 이 현재의 사역에 특별히 관계된 추가 권면과 기도로 나아가야 하며; 그 후 계기에 합당한 성경의 어떤 본문에 대하여 설교하여야 한다.

설교가 끝나면, 다른 경우처럼 설교 후에 교회와 왕과 국가의 필요를 기억하며(설교 전에 생략되었다면) 기도할 뿐 아니라, 이전의 자비와 구원에 대하여, 그러나 더욱 특별히는 현재 그들을 감사로 부르는 것에 대하여 합당하고 엄숙한 감사로 나아가야 한다: 필요한 대로 하나님의 통상적인 자비가 계속되고 새로워지기를, 그리고 그것을 올바로 사용할 거룩하게 하는 은혜를 겸손히 간구하는 것이다. 그리고 이렇게, 그 자비에 합당한 다른 시편을 노래한 후, 회중을 축복으로 보내어 그들이 식사와 휴식을 위한 적절한 시간을 가지게 하여야 한다.

그러나 목사는(그들을 보내기 전에) 그들에게 엄숙히 훈계하여, 탐식이나 술 취함으로 흐르는 모든 지나침과 방종을 삼가게 하고, 특히 식사와 휴식 중에 이러한 죄들 자체를 삼가게 하여야 한다; 또한 그들의 기쁨과 즐거움이 육적인 것이 아니라 영적인 것이 되도록 유의하게 하여야 하니, 이는 하나님의 찬양을 영화롭게 하고, 그들 자신을 겸손하고 근신하게 할 수 있으며; 그들의 식사와 즐거움이 그들을 더욱 즐겁고 넓게 하여, 그날의 남은 시간에 회중으로 돌아왔을 때 계속하여 그 찬양을 거행하게 할 수 있다.

회중이 다시 모이면, 아침에 지시된 대로 기도와 낭독과 설교와 시편 찬송과 더 많은 찬양과 감사를 드리는 과정이 시간이 허락하는 대로 새로워지고 계속되어야 한다.

그날의 공적 모임 중 하나나 둘 모두에서, 가난한 자를 위한 헌금이 있어야 하니(공적 겸비의 날에도 마찬가지이다), 이는 그들의 허리가 우리를 축복하고 우리와 함께 더욱 기뻐하게 하려 함이다. 그리고 마지막 모임이 끝날 때, 백성에게 그날의 나머지를 거룩한 의무 가운데, 그리고 서로 간의 그리스도인다운 사랑과 자선의 증거 가운데, 그리고 주 안에서 점점 더 기뻐하는 가운데 보내도록 권면하여야 하니, 이는 주의 기쁨을 자기 힘으로 삼는 이들에게 합당한 것이다.