Sura ya XXXI. Kuhusu sinodi na mabaraza

Sura ya XXXI. Kuhusu sinodi na mabaraza | Marekebisho ya WCF - Viwango vya Westminster

I. Kwa ajili ya utawala bora na kujengwa zaidi kwa Kanisa, kunapaswa kuwa na mikutano kama ile inayoitwa kwa kawaida sinodi au mabaraza.
II. Kama vile mamlaka za kiraia zinavyoweza kihalali kuita sinodi ya wahudumu na watu wengine wanaofaa ili kushauriana na kupokea ushauri kuhusu mambo ya dini; vivyo hivyo, ikiwa mamlaka hizo ni maadui wa wazi wa Kanisa, wahudumu wa Kristo, wenyewe, kwa nguvu ya wadhifa wao, au wao, pamoja na watu wengine wanaofaa, kwa uwakilishi kutoka makanisa yao, wanaweza kukusanyika pamoja katika mikutano hiyo.

Marekebisho ya 1788:
I. Kwa ajili ya utawala bora na kujengwa zaidi kwa Kanisa, kunapaswa kuwa na mikutano kama ile inayoitwa kwa kawaida sinodi au mabaraza; na ni juu ya waangalizi na watawala wengine wa makanisa mahususi, kwa nguvu ya wadhifa wao, na ya mamlaka ambayo Kristo amewapa kwa ajili ya kujenga na si kwa ajili ya kubomoa, kuiitisha mikutano hiyo; na kukusanyika pamoja ndani yake, mara nyingi kadiri watakavyoona inafaa kwa ajili ya mema ya Kanisa.

Ni nini kilichobadilika na lini. Mwaka 1788 aya ya II iliondolewa yote na sentensi iliyo katika herufi nzito ikaongezwa kwenye aya ya I. Ndiyo sababu sura ina aya tano katika andiko la 1647 na nne tu katika lililorekebishwa: zile za zamani za III, IV na V zinakuwa ya 2, ya 3 na ya 4.

Kwa nini. Ni tokeo la lazima la badiliko katika sura ya XXIII. Ikiwa hakimu hawezi tena kuitisha sinodi, ni lazima isemwe ni nani anayeziitisha: watawala wa kanisa lenyewe, na wao peke yao.

Andiko la 1647 lilitegemea nini. Kwa kuitishwa na hakimu, Mkutano unanukuu miongoni mwa mengine Isaya 49:23, 2 Mambo ya Nyakati 19:8-11 na Mathayo 2:4,5; kwa wahudumu kukusanyika wao wenyewe, Matendo 15:2,4,22,23,25.

Badiliko hili linaonyesha nini. Hapa umbali kati ya maandiko hayo mawili ni mdogo kuliko unavyoonekana, na ni lazima kulisema hilo. Kanisa la Uskoti lenyewe, lilipoliidhinisha Ungamo mwaka 1647, lilitangaza kwamba linaielewa aya hii kuwa inahusu "tu makanisa yasiyoimarishwa, au yasiyoundwa kwa habari ya utawala": katika kanisa lililokwisha kuundwa, sinodi hukusanyika kwa mamlaka ambayo Kristo amelipa, bila kusubiri kuitishwa na hakimu. Hilo linaweza kusomwa katika hati ya kuidhinisha, ambayo katika tovuti hii inaambatana na Ungamo. Katika hilo marekebisho ya 1788 hayasemi lolote ambalo Uskoti haikuwa imekwisha kulisema.
Kinachoondolewa na marekebisho ni yale mengine: kwamba, pale ambapo kanisa bado halijatengenezwa au halijaundwa, hakimu aweze kuitisha sinodi ili kuiomba ushauri. Na hiyo ndiyo hasa iliyokuwa hali ya Mkutano wa Westminster, ulioitishwa na Bunge la Uingereza mwaka 1643, kama vile kabla yake Baraza la Nikea au Sinodi ya Dort yalivyokuwa yameitishwa na mamlaka ya kiraia. Kwa andiko lililorekebishwa, mkutano ulioliandika Ungamo usingeweza kukusanyika kwa namna ulivyokusanyika. Basi, kinachopotea ni wazo kwamba matengenezo ya Kanisa ni jambo la hadhara, linalolihusu taifa na wale wanaolitawala. Mahali pake linabaki lile jingine: kwamba dini ni jambo la ndani la kila kanisa.