4. Mucha seguridad de vida dada a los creyentes

La cuarta garantía y motivo especial para creer en Cristo, es la gran seguridad de vida que se da, en caso de que los hombres obedezcan el mandato de creer; y una temible certificación de destrucción, en caso de que no obedezcan; sostenida, Juan iii. 35.

El Padre ama al Hijo, y ha entregado todas las cosas en su mano. Ver. 36. El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él.

En ella se nos presentan estas cinco doctrinas siguientes:

1. Que el Padre está bien satisfecho con los compromisos del Hijo, como Redentor y Fiador, para pagar el rescate de los creyentes y perfeccionarlos en santidad y salvación: El Padre ama al Hijo, dice, es decir, está de mediador en nuestro nombre, comprometiéndose a perfeccionar nuestra redención en todos los puntos: El Padre lo ama, es decir, acepta de corazón su ofrecimiento de hacer la obra, y se complace en él: su alma se deleita en él, y descansa en él, y lo convierte, en este su oficio, en el receptáculo del amor, y la gracia, y la buena voluntad, para ser transmitidos por él a los creyentes en él.

2. 2. Que, para el cumplimiento del pacto de redención, el Padre ha dado al Hijo (está en calidad de Mediador, o es Dios encarnado, el Verbo hecho carne) toda la autoridad en el cielo y en la tierra, todo el mobiliario de las riquezas de la gracia, y del espíritu y de la vida, con todo el poder y la capacidad, que la unión de la naturaleza divina con la humana, o que la plenitud de la Divinidad, que habita sustancialmente en su naturaleza humana, o que la indivisible autosuficiencia y omnipotencia de la inseparable y siempre presente Trinidad implica, o que la obra de la redención puede requerir: El Padre (dice) ha entregado todas las cosas en la mano del Hijo, es decir, para realizar su obra.

3. 3. Se ofrece una gran seguridad de vida a todos los que reciban de corazón a Cristo y la oferta del pacto de gracia y reconciliación por medio de él: El que cree en el Hijo (dice él) tiene vida eterna; porque se le ha fijado, 1. En el propósito de Dios, y en el decreto irrevocable, ya que el creyente es un hombre elegido para la vida. 2. 2. Por el llamado efectivo de él a la vida por parte de Dios, quien, es fiel, así lo hará. 3. 3. Por la promesa y el pacto eterno, jurados por Dios, para dar al creyente un fuerte consuelo en la vida y en la muerte, sobre bases inmutables. 4. Por un empeño e infestación bajo el gran sello del sacramento de la ' cena, siempre que el creyente venga a recibir los símbolos y prendas de vida. 5. En Cristo, la fuente y la cabeza de la vida, que entra en posesión, como abogado de los creyentes; en quien nuestra vida está tan depositada, que no puede ser quitada. 6. Por la posesión iniciada de la vida espiritual y la regeneración, y un reino que consiste en la justicia, la paz y el gozo en el Espíritu Santo, erigido dentro del creyente, como prenda de la plena posesión de la vida eterna.

4. Se da una temible certificación, si un hombre no recibe la doctrina concerniente a la justicia y la vida eterna que se tiene por Jesucristo: El que no cree en el Hijo no verá la vida, es decir, ni siquiera entenderá lo que significa.

5. 5. Además, certifica que si un hombre no recibe la doctrina del Hijo de Dios, será cargado dos veces con la ira de Dios; una vez, como rebelde de nacimiento por naturaleza, soportará la maldición de la ley, o el pacto de las obras; y después, sufrirá una condenación mayor, en cuanto a que habiendo venido la luz al mundo, y habiéndosele ofrecido, la ha rechazado, y ama las tinieblas antes que la luz: y esta doble ira se aferrará y fijará inamoviblemente sobre él, mientras permanezca en la condición de incredulidad: La ira de Dios permanece sobre él, dice.

Por lo tanto, el creyente débil puede fortalecer su fe, razonando desde esta base de la siguiente manera:

"El que cree en la doctrina entregada por el Hijo de Dios, y se encuentra en parte atraído poderosamente a creer en él, por la visión de la vida en él, y en parte impulsado, por el temor de la ira de Dios, a adherirse a él, puede estar seguro del derecho y el interés a la vida eterna por medio de él:

"Pero yo, pecador e indigno (puede decir el débil creyente), creo en la doctrina entregada por el Hijo de Dios, y me siento en parte atraído poderosamente a creer en él, por la visión de la vida en él, y en parte impulsado, por el temor a la ira de Dios, a adherirme a él:

"Por lo tanto, puedo estar seguro de mi derecho e interés a la vida eterna por medio de él".

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