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2. De justicia por la ley

2. De justicia por la ley

Suma del Conocimiento Salvador
Suma del Conocimiento Salvador, Estándares de Westminster, Iglesia Reformada, Iglesia Presbiteriana, Calvinismo

II. Para convencer al hombre de la justicia por medio de la ley, considere .
Todos los que son de las obras de la ley están bajo la maldición, porque está escrito: Maldito todo aquel que no persevera en todas las cosas que están escritas en el libro de la ley para hacerlas.

Aquí el apóstol nos enseña tres cosas:

1. Que, a causa de nuestra pecaminosidad natural, es tan cierta la imposibilidad de que un hombre sea justificado por las obras de la ley, que quienes buscan la justificación por las obras de la ley, están expuestos a la maldición de Dios por haber infringido la ley: Porque todos los que son de las obras de la ley están bajo la maldición, dice él.

2. Que, para el perfecto cumplimiento de la ley, no basta con cumplir uno o dos de los preceptos, o con hacer algunos, o todos los deberes (si fuera posible) durante un tiempo; porque la ley exige que el hombre continúe haciendo todas las cosas que están escritas en el libro de la ley.

3. Que, como ningún hombre puede llegar a esta perfección, todo hombre está por naturaleza bajo la maldición, pues la ley dice: Maldito todo aquel que no persevere en todas las cosas que están escritas en el libro de la ley para ponerlas por obra.

Ahora bien, estar bajo la maldición comprende todo el desagrado de Dios, con el peligro de que se desate cada vez más su ira sobre el alma y el cuerpo, tanto en esta vida, como después de la muerte perpetuamente, si la gracia no impide su plena ejecución.

Por lo tanto, que todo hombre razone así:
"Todo aquel que, según el pacto de las obras, está expuesto a la maldición de Dios por haber infringido la ley, veces y de muchas maneras, no puede ser justificado ni hallar la justicia por las obras de la ley.

Pero yo, según el pacto de las obras, estoy expuesto a la maldición de Dios por haber infringido la ley varias veces y de muchas maneras:

Por lo tanto, no puedo ser justificado, ni tener justicia por las obras de la ley".

Así puede el hombre convencerse de que la justicia no se obtiene por sus propias obras ni por la ley.