Tentang Peresmian Pernikahan

MESKIPUN pernikahan bukanlah suatu sakramen, dan bukan hal yang khas bagi Gereja Allah, melainkan lazim bagi umat manusia dan menjadi perhatian publik di setiap masyarakat; namun demikian, karena mereka yang menikah melakukannya di dalam Tuhan, dan memiliki kebutuhan khusus akan pengajaran, pengarahan, dan nasihat dari Firman Allah, ketika memasuki keadaan baru itu, serta akan berkat Allah atas mereka, kami menganggap patut bahwa pernikahan diresmikan oleh seorang pendeta Firman yang sah, supaya ia dapat menasihati mereka dan berdoa memohon berkat atas mereka.

Pernikahan harus dilangsungkan antara satu pria dan satu wanita; dan keduanya tidak boleh berada dalam derajat hubungan darah atau kekerabatan yang dilarang oleh Firman Allah; dan kedua mempelai harus sudah cukup umur untuk dapat membedakan, mampu membuat pilihan mereka sendiri, atau, dengan alasan yang baik, memberikan persetujuan bersama mereka.

Sebelum meresmikan pernikahan antara pihak mana pun, pendeta harus mengumumkan maksud pernikahan itu tiga hari Sabat sebelumnya, di dalam jemaat, di tempat atau tempat-tempat kediaman mereka yang paling biasa dan tetap, masing-masing. Dan atas pengumuman ini pendeta yang akan menikahkan mereka harus memiliki kesaksian yang cukup, sebelum melanjutkan untuk meresmikan pernikahan itu.

Sebelum pengumuman maksud pernikahan itu (jika kedua mempelai belum cukup umur), persetujuan orang tua, atau orang lain yang berada di bawah kekuasaannya (jika orang tuanya telah meninggal), harus diberitahukan kepada para pejabat gereja jemaat itu, supaya dicatat sebagaimana mestinya.

Hal yang sama harus diperhatikan dalam proses semua orang lain, meskipun mereka sudah cukup umur, yang orang tuanya masih hidup, untuk pernikahan pertama mereka.

Dan, dalam pernikahan-pernikahan selanjutnya dari pihak mana pun dari mereka, mereka akan dinasihati untuk tidak menikah tanpa terlebih dahulu memberitahu orang tua mereka mengenai hal itu (jika dapat dilakukan dengan patut), dengan berusaha memperoleh persetujuan mereka.

Orang tua tidak boleh memaksa anak-anak mereka untuk menikah tanpa persetujuan bebas mereka, ataupun menolak persetujuan mereka sendiri tanpa alasan yang adil.

Setelah maksud atau perjanjian pernikahan itu diumumkan, pernikahan itu tidak boleh ditunda terlalu lama. Oleh karena itu, pendeta, setelah diberitahu dengan patut, dan tanpa ada halangan apa pun terhadapnya, harus meresmikannya secara publik di tempat yang ditetapkan oleh otoritas untuk ibadah publik, di hadapan sejumlah saksi yang dapat dipercaya dan mencukupi, pada waktu hari yang patut, pada musim mana pun dalam setahun, kecuali pada hari perendahan diri publik. Dan kami menasihatkan agar hal itu tidak dilakukan pada hari Tuhan.

Dan karena segala hubungan dikuduskan oleh Firman dan doa, pendeta harus berdoa supaya mereka diberkati, dengan maksud ini:

"Mengakui dosa-dosa kita, yang karenanya kita telah menjadikan diri kita lebih rendah daripada yang paling kecil dari segala belas kasihan Allah, dan telah menggerakkan-Nya untuk memahitkan segala kenyamanan kita; dengan sungguh-sungguh memohon, dalam nama Kristus, kepada Tuhan (yang hadirat dan kebaikan-Nya adalah kebahagiaan bagi setiap keadaan, dan memaniskan setiap hubungan) supaya Ia menjadi bagian mereka, dan memiliki serta menerima mereka di dalam Kristus, yang kini akan disatukan dalam keadaan pernikahan yang terhormat, perjanjian Allah mereka: dan supaya, sebagaimana Ia telah mempertemukan mereka melalui providensi-Nya, Ia menguduskan mereka melalui Roh-Nya, memberi mereka keadaan hati yang baru yang sesuai dengan keadaan baru mereka; memperkaya mereka dengan segala anugerah supaya mereka dapat memenuhi kewajiban-kewajiban, menikmati kenyamanan-kenyamanan, menanggung kekhawatiran-kekhawatiran, dan menahan pencobaan-pencobaan yang menyertai keadaan itu, sebagaimana layaknya orang Kristen."

Setelah doa selesai, adalah patut bahwa pendeta secara singkat menyatakan kepada mereka, dari Alkitab,

"Penetapan, kegunaan, dan tujuan pernikahan, beserta kewajiban-kewajiban suami-istri yang, dengan segenap kesetiaan, harus mereka penuhi satu sama lain; menasihati mereka untuk mengkaji Firman Allah yang kudus, supaya mereka belajar hidup oleh iman, dan berpuas hati di tengah segala kekhawatiran dan kesulitan pernikahan, menguduskan nama Allah, dalam penggunaan segala kenyamanan pernikahan dengan penuh syukur, sederhana, dan kudus; banyak berdoa bersama dan satu sama lain; saling mengawasi dan mendorong satu sama lain kepada kasih dan perbuatan baik; dan hidup bersama sebagai ahli waris anugerah kehidupan."

Setelah pernyataan khidmat kedua mempelai, di hadapan Allah yang besar, yang menyelidiki segala hati, dan kepada-Nya mereka harus memberikan pertanggungjawaban yang ketat pada hari terakhir, bahwa jika salah satu dari mereka mengetahui suatu sebab, karena perjanjian sebelumnya atau lainnya, yang menghalangi mereka untuk secara sah melangsungkan pernikahan, hendaklah ia mengungkapkannya sekarang; pendeta (jika tidak ada halangan yang diketahui) akan membuat pria itu terlebih dahulu memegang tangan kanan wanita itu, sambil mengucapkan kata-kata ini:

Aku, [ ... ], mengambil engkau, [ ... ], sebagai istriku, dan berjanji serta bersepakat, di hadapan Allah dan di hadapan jemaat ini, untuk menjadi suami yang mengasihi dan setia bagimu, sampai Allah memisahkan kita melalui kematian.

Kemudian wanita itu akan memegang tangan kanan pria itu, dan mengucapkan kata-kata ini

Aku, [ ... ], mengambil engkau, [ ... ], sebagai suamiku, dan berjanji serta bersepakat, di hadapan Allah dan di hadapan jemaat ini, untuk menjadi istri yang mengasihi, setia, dan taat bagimu, sampai Allah memisahkan kita melalui kematian.

Kemudian, tanpa upacara lain apa pun, pendeta, di hadapan jemaat, akan menyatakan mereka sebagai suami dan istri, menurut tata ibadah Allah; dan dengan demikian mengakhiri tindakan itu dengan doa dengan maksud ini:

"Semoga Tuhan berkenan menyertai tata ibadah-Nya sendiri dengan berkat-Nya, dengan memohon kepada-Nya agar memperkaya orang-orang yang baru menikah ini, seperti halnya dengan jaminan-jaminan lain dari kasih-Nya, demikian pula khususnya dengan kenyamanan dan buah-buah pernikahan, demi pujian bagi belas kasihan-Nya yang berlimpah, di dalam dan melalui Kristus Yesus".

Harus dipelihara dengan saksama suatu catatan, yang di dalamnya segera dituliskan nama-nama kedua mempelai, beserta tanggal pernikahan mereka, dalam sebuah buku yang disediakan untuk itu, supaya dapat diperiksa oleh semua pihak yang berkepentingan.