Tentang Pembacaan Publik Alkitab

Pembacaan Firman di dalam jemaat, sebagai bagian dari ibadah publik kepada Allah (di dalamnya kita mengakui ketergantungan kita kepada-Nya dan ketundukan kita kepada-Nya) dan suatu sarana yang dikuduskan oleh-Nya untuk membangun umat-Nya, harus dilaksanakan oleh para gembala dan pengajar.

Namun demikian, mereka yang bermaksud memasuki pelayanan, dapat sesekali membaca Firman dan melatih karunia berkhotbah mereka di dalam jemaat, jika presbiteri mengizinkannya.

Semua kitab kanonik Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru (tetapi tidak satu pun dari yang biasa disebut apokrifa) harus dibacakan secara publik dalam bahasa sehari-hari, menurut terjemahan terbaik yang diizinkan, dengan jelas, supaya semua orang dapat mendengar dan memahami.

Panjang bagian yang akan dibacakan sekaligus, diserahkan kepada kebijaksanaan pendeta; namun adalah patut bahwa secara biasa satu pasal dari masing-masing Perjanjian dibacakan pada setiap pertemuan; dan kadang-kadang lebih, ketika pasal-pasalnya pendek, atau keterkaitan isinya menuntut demikian.

Adalah perlu bahwa semua kitab kanonik dibacakan secara berurutan, supaya umat dapat lebih mengenal seluruh isi Alkitab; dan secara biasa, ketika pembacaan salah satu Perjanjian berakhir pada suatu hari Tuhan, pembacaan itu harus dimulai lagi pada hari Tuhan berikutnya.

Kami juga menganjurkan pembacaan Alkitab yang lebih sering dari bagian-bagian yang dianggap pembaca paling baik untuk membangun para pendengarnya, seperti kitab Mazmur dan yang serupa dengannya.

Ketika pendeta yang membaca menganggap perlu untuk menjelaskan suatu bagian dari apa yang dibacakan, janganlah ia melakukannya sebelum seluruh pasal atau mazmur itu selesai dibacakan; dan waktu harus selalu diperhatikan, supaya baik pemberitaan Firman maupun tata ibadah lainnya tidak terhalang atau menjadi membosankan. Aturan ini harus diperhatikan dalam semua pelaksanaan publik lainnya.

Selain pembacaan publik Alkitab, setiap orang yang dapat membaca harus dianjurkan untuk membaca Alkitab secara pribadi (dan semua orang lain yang tidak dapat membaca, jika mereka tidak terhalang oleh usia atau sebab lain, harus dianjurkan pula untuk belajar membaca) serta untuk memiliki sebuah Alkitab.