De la lecture publique des Saintes Écritures

La lecture de la Parole dans la congrégation, faisant partie du culte public rendu à Dieu (dans lequel nous reconnaissons notre dépendance envers lui et notre sujétion à lui) et étant un moyen sanctifié par lui pour l'édification de son peuple, doit être accomplie par les pasteurs et les docteurs.

Toutefois, ceux qui aspirent au ministère peuvent occasionnellement lire la Parole et exercer leur don de prédication dans la congrégation, si le presbytère le permet.

Tous les livres canoniques de l'Ancien et du Nouveau Testament (mais aucun de ceux communément appelés apocryphes) seront lus publiquement dans la langue vulgaire, selon la meilleure traduction permise, avec clarté, afin que tous puissent entendre et comprendre.

L'étendue de la portion qui sera lue en une fois est laissée à la sagesse du ministre ; mais il convient qu'ordinairement on lise un chapitre de chaque Testament à chaque réunion ; et parfois davantage, lorsque les chapitres sont courts, ou que la cohérence du sujet le requiert.

Il est nécessaire que tous les livres canoniques soient lus dans l'ordre, afin que le peuple puisse mieux connaître tout le corps des Écritures ; et ordinairement, lorsque la lecture de l'un ou l'autre des Testaments s'achève un jour du Seigneur, elle doit recommencer le suivant.

Nous recommandons aussi la lecture plus fréquente des Écritures que le lecteur jugera la meilleure pour l'édification de ses auditeurs, comme le livre des Psaumes et d'autres semblables.

Lorsque le ministre qui lit juge nécessaire d'exposer une partie de ce qui est lu, qu'il ne le fasse qu'après avoir achevé tout le chapitre ou le psaume ; et l'on doit toujours tenir compte du temps, afin que ni la prédication ni les autres ordonnances n'en soient entravées ou n'en deviennent fastidieuses. Cette règle doit être observée dans tous les autres actes publics.

Outre la lecture publique des Saintes Écritures, il faut exhorter toute personne qui sait lire à lire les Écritures en privé (et tous les autres qui ne savent pas lire, s'ils n'en sont pas empêchés par l'âge ou pour tout autre motif, doivent également être exhortés à apprendre à lire) et à posséder une Bible.