De la sanctification du jour du Seigneur

Le jour du Seigneur doit être rappelé à l'avance, de sorte que toutes les affaires mondaines de nos occupations ordinaires puissent être réglées et mises de côté en temps opportun, afin qu'elles ne soient pas un obstacle à la juste sanctification du jour lorsqu'il arrivera.

Tout le jour doit être célébré comme saint pour le Seigneur, tant en public qu'en privé, étant le sabbat chrétien. À cette fin, il est nécessaire que, tout au long de ce jour, se produise une sainte cessation ou un repos de tous les travaux non nécessaires, et une abstention, non seulement de tous les jeux et passe-temps, mais aussi de toutes paroles et pensées mondaines.

Que le repas de ce jour-là soit organisé de telle sorte que ni les serviteurs ne soient inutilement retenus loin du culte public de Dieu, ni aucune autre personne empêchée de sanctifier ce jour. Qu'il y ait des préparatifs privés de chaque personne et famille, par la prière pour eux-mêmes, et afin que Dieu aide le ministre et bénisse son ministère ; et par d'autres exercices saints, qui puissent les disposer à une communion plus aisée avec Dieu dans ses ordonnances publiques.

Que tout le peuple se rassemble si opportunément pour le culte public, que toute la congrégation soit présente dès le commencement, et se joigne solennellement, d'un seul cœur, à toutes les parties du culte public, et ne s'en aille qu'après la bénédiction.

Que le temps qui reste libre, entre ou après les réunions solennelles publiques de la congrégation, soit employé à la lecture, à la méditation, à la répétition des sermons ; spécialement en appelant leurs familles à rendre compte de ce qu'elles ont entendu, et en les catéchisant, aux saints entretiens, à la prière pour que soient bénies les ordonnances publiques, au chant des psaumes, à la visite des malades, au secours des pauvres et à d'autres devoirs semblables de piété, de charité et de miséricorde, qui font du sabbat un délice.