Da leitura pública das Sagradas Escrituras

A leitura da Palavra na congregação, sendo parte do culto público a Deus (no qual reconhecemos a nossa dependência dele e a nossa sujeição a ele) e um meio por ele santificado para a edificação do seu povo, deve ser realizada pelos pastores e mestres.

Contudo, os que aspiram ao ministério podem ocasionalmente ler a Palavra e exercer o seu dom de pregação na congregação, se o presbitério o permitir.

Todos os livros canônicos do Antigo e do Novo Testamento (mas nenhum dos comumente chamados apócrifos) serão lidos publicamente na língua vulgar, segundo a melhor tradução permitida, com clareza, para que todos possam ouvir e entender.

A extensão da porção a ser lida de cada vez fica a critério da sabedoria do ministro; mas convém que, ordinariamente, se leia um capítulo de cada Testamento em cada reunião; e às vezes mais, quando os capítulos forem curtos, ou a coerência do assunto o exigir.

É necessário que todos os livros canônicos sejam lidos em ordem, para que o povo possa conhecer melhor todo o corpo das Escrituras; e ordinariamente, quando a leitura de qualquer um dos Testamentos terminar em um dia do Senhor, deve recomeçar no seguinte.

Recomendamos também a leitura mais frequente das Escrituras que o leitor considerar mais proveitosa para a edificação dos seus ouvintes, como o livro dos Salmos e outros semelhantes.

Quando o ministro que lê considerar necessário expor alguma parte do que se lê, não o faça até que todo o capítulo ou salmo tenha terminado; e sempre se deve levar em conta o tempo, para que nem a pregação nem as demais ordenanças sejam prejudicadas ou se tornem tediosas. Esta regra deve ser observada em todos os demais atos públicos.

Além da leitura pública das Sagradas Escrituras, deve-se exortar toda pessoa que saiba ler a que leia as Escrituras em particular (e a todos os demais que não saibam ler, se não estiverem impedidos pela idade ou por outro motivo, devem igualmente ser exortados a aprender a ler) e a que tenham uma Bíblia.