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论圣经之公开诵读

论圣经之公开诵读

威斯敏斯特会议(1645)的公共崇拜指南,附音频和免费PDF:改革宗公共崇拜的完整指南

在会众中诵读神的话语,既是公共敬拜神的一部分(我等借此承认对祂的倚赖与顺服),又是祂所圣化、用以造就其百姓的一项蒙恩之道,故当由牧师与教师来施行。

然而,有志于牧职者,若蒙长老会准许,亦可偶尔在会众中诵读圣言,操练其讲道的恩赐。

旧新约一切正典之书(但通称为次经者,一概不在其内)都当以本国语言、按所许可之最佳译本,清楚明白地公开诵读,使众人都能听见并明白。

每次诵读篇幅之长短,留待牧师凭智慧酌定;但通常每次聚会宜诵读新旧约各一章;若章节较短,或行文连贯需要,则有时可多诵读一些。

一切正典之书都当依序诵读,使百姓能更好地明白圣经全书;通常,无论新约或旧约,若在某个主日诵读完毕,便当于次一主日重新开始。

我等也建议,诵读者可按其判断,就最有益于造就听众之经卷,如诗篇及其他类似经卷,更频繁地加以诵读。

诵读的牧师若认为有必要解释所诵读内容的某部分,不应在整章或整篇诗篇诵读完毕之前进行;且当时刻留意时间,使讲道及其他蒙恩之道既不受阻碍,也不致冗长乏味。此项规则亦当在一切其他公共事工中遵守。

除公开诵读圣经外,凡识字之人皆当被劝勉在私下诵读圣经(至于其余不识字之人,若非因年龄或其他缘故而不能,也当同样被劝勉学习识字),并各自备有一本圣经。