论婚姻之庄严举行

虽然婚姻并非圣礼，也非神教会所独有，而是全人类所共有、且为一切社群所公共关切之事；然而，因结婚者乃在主里结婚，在进入这新的身份之时，对神话语的教导、指引与劝勉、以及神对他们的祝福，有特别的需要，我等认为宜由正式的圣道牧者来庄严举行婚礼，使他能劝导他们，并为他们祈求祝福。

婚姻当在一男一女之间举行；二人不可属于神的话语所禁止之血亲或姻亲亲等之内；缔婚双方须已达能自行分辨之年龄，能自行作出选择，或因正当理由，能彼此表示同意。

在为任何人举行婚礼之前，牧师当在其各自最常固定居住之地的会众中，于三个安息日之前，公布结婚之意愿。将为二人主持婚礼之牧师，在举行婚礼之前，须就此公布获得充分的见证。

在公布其结婚意愿之前（若缔婚双方尚未成年），父母的同意——若父母已故，则为其监护之其他人的同意——须告知该堂会的教会职员，以便存案备查。

凡父母仍健在者，无论其本人是否已成年，在其初次结婚的程序中，也当同样遵守此例。

至于此等人其后的婚姻，则劝勉他们不可不先将此事告知父母（若情况许可）、并设法征得其同意，便径行缔婚。

父母不可强迫子女在未得其自由同意的情况下结婚，也不可无正当理由而拒绝给予同意。

结婚意愿或婚约一旦公布，婚礼便不宜久拖不办。因此，牧师在获得适当告知、且无任何阻碍之情形下，当在当局指定作公共敬拜之处，当着足够数目可靠证人之面，于一年中任何时节、一日之中某个方便的时刻（公共自卑日除外），公开地庄严举行婚礼。我等建议不宜选在主日举行。

又因一切人伦关系皆借圣道与祷告而成圣，牧师当为使他们蒙福而祷告，大意如下：

"当承认我们的罪——因这罪，我们变得连神最小的怜悯都不配得，且激怒祂使我们一切的安逸变为苦楚；当奉基督的名恳切祈求主——祂的同在与恩宠乃是一切境况之幸福，能使一切人伦关系变得甘甜——愿祂成为他们的分，愿祂在基督里拥有并悦纳他们，这如今即将结为荣耀之婚姻状态、就是他们神之约的二人：愿祂既已借祂的护理将他们聚合，也借祂的圣灵使他们成圣，赐给他们与其新身份相称的新心志；以各样的恩典丰富他们，使他们能履行本分、享受安逸、承受挂虑、并抵挡伴随此身份而来的试探，与基督徒的身份相称。"

祷告结束后，牧师宜简要地依据圣经向他们宣讲：

"婚姻的设立、用途与目的，以及夫妻双方当以全然的忠信彼此履行的婚姻本分；劝勉他们研读神圣洁的话语，学习凭信心生活，在婚姻一切的挂虑与困扰中知足，借着感恩、自守、圣洁地享用一切婚姻的安逸，使神的名成圣；彼此多多代祷，也为对方祷告；彼此警醒，互相激发爱心与善行；并如同同为生命之恩的后嗣一般共同生活。"

缔婚双方既已在那鉴察万人心怀、且他们将在末日向祂严格交账的伟大的神面前郑重声明——若二人中有谁知道因先前之婚约或其他缘故，以致不能合法缔结此婚姻的任何原因，此刻当予披露——牧师（若未发现任何障碍）当先使男方以右手握住女方的右手，说以下的话：

我，某某，娶你，某某，为我的妻子，并在神与这会众面前应许并约定，作你慈爱忠信的丈夫，直到神借死亡将我们分开。

然后女方当以右手握住男方的右手，说以下的话：

我，某某，嫁给你，某某，为我的丈夫，并在神与这会众面前应许并约定，作你慈爱、忠信、顺服的妻子，直到神借死亡将我们分开。

此后，不再另加任何仪式，牧师当着会众之面，照神的条例宣告他们为夫妻；并以如下之意的祷告结束此礼：

"愿主乐意以祂的祝福伴随祂自己的这条例，恳求祂以祂爱的其他凭据、尤其是以婚姻的安逸与果实，丰富如今已结为夫妻的这二人，使祂丰盛的怜悯在耶稣基督里、并借耶稣基督得着称赞"。

当谨慎地保存一份记录，将缔婚双方的姓名连同其结婚日期，立即登记于为此预备的簿册之中，以便一切有关人士查阅。