Akta persetujuan (Skotlandia, 1645)
Akta persetujuan (Skotlandia, 1645)
Direktori Ibadah Publik Majelis Westminster (1645), dengan audio dan PDF gratis: panduan lengkap untuk ibadah publik Reformed
CHARLES I. Parl. 3. Sesi 5.
SUATU UNDANG-UNDANG PARLEMEN KERAJAAN SKOTLANDIA, yang menyetujui dan menetapkan DIREKTORI untuk Ibadah Publik. DI EDINBURGH, 6 Februari 1645.
GOLONGAN-GOLONGAN PARLEMEN yang kini berkumpul, dalam sesi kedua Parlemen tiga tahunan pertama ini, berdasarkan akta terakhir dari Parlemen terakhir yang diadakan oleh Yang Mulia dan ketiga golongan, pada tahun 1641; setelah pembacaan publik dan pertimbangan sungguh-sungguh atas akta Sidang Am yang tertulis di bawah ini, yang menyetujui Direktori berikut untuk ibadah publik kepada Allah di ketiga kerajaan, yang belakangan disatukan oleh Liga dan Perjanjian Khidmat, berikut ordonansi Parlemen Inggris yang menetapkan Direktori tersebut, dan Direktori itu sendiri; menerima dengan sepenuh hati dan penuh sukacita Direktori tersebut, sesuai dengan akta Sidang Am yang menyetujuinya. Akta itu, bersama dengan Direktori itu sendiri, dikukuhkan dan disetujui oleh golongan-golongan Parlemen, tanpa ada yang menentang, dalam segala judul dan pasalnya; dan mereka menyisipkan dan menambahkan otoritas Parlemen kepada akta Sidang Am yang disebutkan itu. Dan mereka memerintahkan agar hal itu memiliki kekuatan dan keabsahan sebagai suatu undang-undang dan akta parlemen, dan agar dilaksanakan sesuai dengan itu, untuk menaati Direktori tersebut, sesuai dengan akta Sidang Am yang disebutkan itu dalam segala perinciannya.
ALEX. GIBSON, Panitera Registri.
SIDANG DI EDINBURGH, 3 Februari 1645, Sesi 10. Akta SIDANG AM Gereja Skotlandia, untuk penetapan dan pelaksanaan DIREKTORI ibadah publik kepada Allah.
MENGINGAT bahwa kesatuan dan keseragaman yang berbahagia dalam agama di antara gereja-gereja Kristus, di ketiga kerajaan ini, yang disatukan di bawah satu Penguasa yang sama, telah lama dan sungguh-sungguh diinginkan oleh orang-orang saleh dan berkenan hati di antara kita, diusulkan sebagai suatu pasal utama dalam perjanjian besar itu, yang tanpa ikatan dan bentengnya, tidak dapat diharapkan suatu perdamaian yang aman, berdasar kokoh, dan langgeng; dan kemudian, dengan kekuatan dan kematangan yang lebih besar, dihidupkan kembali dalam Liga dan Perjanjian Khidmat ketiga kerajaan itu; sehingga mereka terikat dengan ketat untuk berusaha mencapai keseragaman yang paling erat dalam suatu bentuk pemerintahan Gereja, Direktori Ibadah, Pengakuan Iman, dan Bentuk Katekisasi; yang juga telah menjadi, sebelum dan sejak kita memasuki Perjanjian itu, perkara banyak permohonan dan protes, dan pengiriman para Komisioner kepada Yang Mulia Raja; pernyataan-pernyataan kepada Majelis-Majelis Terhormat Parlemen Inggris, dan surat-surat kepada Sidang Para Teolog yang Terhormat, dan kepada yang lainnya dari pelayanan Gereja Inggris; menjadi pula tujuan pengiriman para Komisioner kita, sebagaimana diinginkan, dari Gereja ini, dengan mandat untuk membahas keseragaman dalam keempat perincian yang disebutkan di atas, bersama komite-komite yang harus ditunjuk oleh kedua Majelis Parlemen Inggris, dan oleh Sidang Para Teolog yang berkumpul di Westminster; dan selain semua ini, menjadi, dalam hati nurani, motif dan tujuan utama dari petualangan kita dalam berbagai bahaya besar, untuk memadamkan nyala api yang melahap dari perang yang tidak wajar dan berdarah yang sedang berlangsung di Inggris ini, sekalipun hal itu melemahkan kerajaan ini dari dalam dirinya sendiri, serta menguntungkan musuh yang telah menyerbunya; tidak menganggap apa pun terlalu berharga bagi kita, supaya sukacita kita ini digenapi. Dan sekarang setelah karya besar ini begitu maju, sehingga suatu Direktori untuk Ibadah Publik kepada Allah di ketiga kerajaan telah disepakati oleh Majelis-Majelis Terhormat parlemen Inggris, setelah berunding dengan para Teolog kedua kerajaan yang berkumpul di sana, dan dikirimkan kepada kita untuk persetujuan kita, supaya, setelah disetujui juga oleh Gereja dan Kerajaan Skotlandia ini, dapat, atas nama kedua kerajaan, dipersembahkan kepada Raja, untuk persetujuan dan ratifikasi kerajaannya; Sidang Am, setelah mempertimbangkan, meninjau, dan menguji dengan sangat sungguh-sungguh Direktori yang disebutkan di atas, setelah beberapa kali pembacaan publik atasnya, setelah banyak perundingan, baik secara publik maupun dalam komite-komite pribadi, setelah memberikan kebebasan penuh kepada semua orang untuk mengajukan keberatan terhadapnya, dan setelah dengan sungguh-sungguh mengundang semua orang yang memiliki keraguan apa pun mengenainya, untuk menyampaikannya, supaya mereka dapat dipuaskan; menyepakati dengan suara bulat, dan tanpa ada yang menentang, untuk menyetujui Direktori berikut, dalam segala perinciannya, bersama Prakata yang dilampirkan; dan menuntut, menetapkan, dan memerintahkan agar, sesuai dengan isi dan maknanya, dan dengan maksud Prakata itu, hal itu ditaati dan dipraktikkan dengan saksama dan seragam oleh semua pendeta dan orang-orang lain di kerajaan ini yang berkepentingan; Praktik ini akan dimulai, setelah pemberitahuan diberikan kepada berbagai presbiteri oleh para Komisioner Sidang Am ini, yang juga akan secara khusus memperhatikan pencetakan Direktori ini pada waktunya, supaya suatu salinan cetak disediakan dan dipelihara untuk digunakan setiap gereja di kerajaan ini; juga supaya setiap presbiteri memiliki suatu salinan cetak untuk digunakannya, dan supaya diperhatikan secara khusus ketaatan atau kelalaian terhadapnya di setiap jemaat dalam wilayahnya, dan memberitahukannya kepada Sidang Provinsi atau Sidang Am, sebagaimana mestinya. Dengan ketentuan bahwa klausul Direktori mengenai pelaksanaan Perjamuan Tuhan, yang menyebutkan para peserta perjamuan duduk mengelilingi meja atau di dekatnya, tidak ditafsirkan seolah-olah, menurut penilaian gereja ini, bersifat bebas dan terserah bagi peserta perjamuan mana pun untuk tidak mendekat dan menerima di meja itu; atau seolah-olah kita menyetujui pembagian unsur-unsur oleh pendeta kepada setiap peserta perjamuan, dan bukan oleh para peserta perjamuan satu sama lain. Ditetapkan pula bahwa hal ini tidak akan merugikan tata tertib dan praktik gereja ini, dalam perincian-perincian yang ditetapkan dalam buku-buku disiplin dan akta-akta Sidang Am, dan yang tidak diperintahkan serta ditetapkan dengan cara lain dalam Direktori itu.
Akhirnya, Sidang mengakui, dengan sukacita dan rasa syukur yang besar, berkat yang kaya dan belas kasihan Allah yang tak ternilai, dalam membawa keseragaman dalam agama yang begitu diinginkan itu kepada suatu masa yang sedemikian berbahagia, sehingga kerajaan-kerajaan ini, yang dahulu begitu berjauhan dalam bentuk ibadah, kini, oleh berkat Allah, telah dibawa kepada keseragaman yang lebih erat daripada gereja-gereja reformasi mana pun lainnya; yang bagi kita merupakan jawaban atas doa kita, dan penerangan bagi mata kita, dan penghidupan kembali bagi hati kita di tengah banyak kesedihan dan penderitaan kita; suatu penyingkiran, dalam ukuran besar, cela atas umat Allah, untuk membungkam mulut orang-orang yang berniat jahat dan yang bersikap bermusuhan; dan suatu pembukaan pintu pengharapan bagi kita, bahwa Allah masih mempunyai rancangan damai sejahtera bagi kita dan bukan rancangan kecelakaan, untuk memberi kita akhir yang diharapkan; dalam pengharapan dan keyakinan yang membuat kita bersukacita; dengan memohon kepada Tuhan agar memelihara kerajaan-kerajaan ini dari ajaran sesat, perpecahan, pelanggaran, kefasikan, dan segala sesuatu yang bertentangan dengan ajaran yang sehat, serta kuasa kesalehan; dan agar Ia terus memberikan kepada kita, dan kepada generasi-generasi berikutnya, tata ibadah-Nya yang murni dan disucikan ini, bersama dengan peningkatan kuasa dan kehidupannya, demi kemuliaan nama-Nya yang besar, perluasan kerajaan Anak-Nya, penguatan perdamaian dan kasih di antara kerajaan-kerajaan itu, kesatuan dan penghiburan seluruh umat-Nya, dan pembangunan timbal balik kita dalam kasih.