2. Ca credinciosul să practice regulile evlaviei și dreptății
2. Ca credinciosul să practice regulile evlaviei și dreptății
Suma cunoștinței mântuitoare de David Dickson și James Durham, cu audio și PDF gratuit: un tratat teologic reformat despre Evanghelie și mântuire
Al doilea lucru necesar pentru a dovedi credința adevărată este ca credinciosul să se străduiască să pună în practică regulile evlaviei și ale neprihănirii, și să crească în exercitarea lor de zi cu zi; înfățișat în 2 Petru 1:5-8.
Vers. 5. De aceea, dați-vă și voi toate silințele ca să uniți cu credința voastră fapta; cu fapta, cunoștința; Vers. 6. Cu cunoștința, înfrânarea; cu înfrânarea, răbdarea; cu răbdarea, evlavia; Vers. 7. Cu evlavia, dragostea de frați; cu dragostea de frați, iubirea de oameni. Vers. 8. Căci, dacă aveți din belșug aceste lucruri în voi, ele nu vă vor lăsa nici trândavi, nici neroditori în ce privește deplina cunoștință a Domnului nostru Isus Hristos.
În care,
Apostolul îi învață pe credincioși ca, spre a dovedi în ei prețioasa credință, să se străduiască să adauge la credința lor alte șapte haruri surori. Cel dintâi este fapta, sau exercitarea și practicarea activă a tuturor îndatoririlor morale, astfel încât credința să nu fie trândavă, ci să se arate în lucrare. Al doilea este cunoștința, care slujește să înzestreze credința cu cunoașterea adevărului ce trebuie crezut, și să înzestreze fapta cu îndrumarea despre ce îndatoriri trebuie făcute, și cum să te apuci de ele cu înțelepciune. Al treilea este înfrânarea, care slujește să tempereze folosirea tuturor lucrurilor plăcute, ca omul să nu fie împovărat de ele, nici făcut nepotrivit pentru vreo îndatorire la care este chemat. Al patrulea este răbdarea, care slujește să tempereze simțămintele omului, atunci când întâlnește vreo greutate sau lucru neplăcut, astfel încât nici să nu obosească de ostenelile cerute în facerea binelui, nici să leșine când Domnul îl mustră, nici să murmure când îl încearcă. Al cincilea este evlavia, care îl poate ține în toate exercițiile religiei, lăuntrice și din afară; prin care el poate fi înzestrat de Dumnezeu pentru toate celelalte îndatoriri pe care le are de făcut. Al șaselea este dragostea de frați, care păstrează prețuirea și afecțiunea față de toată casa credinței, și față de chipul lui Dumnezeu la fiecare, oriunde s-ar afla. Al șaptelea este iubirea, care ține inima gata să facă bine tuturor oamenilor, oricare ar fi ei, la toate prilejurile pe care Dumnezeu le va oferi.
Deși este adevărat că este multă stricăciune și slăbiciune în cei evlavioși, totuși apostolul vrea ca oamenii să se străduiască cu curăție, și să facă tot ce le stă în putere, spre a uni toate aceste haruri unul cu altul, și a crește în măsura exercitării lor: Dându-vă toate silințele (zice el), adăugați la credința voastră, etc.
El îi încredințează pe toți credincioșii mărturisiți că, pe măsură ce vor spori în ascultarea acestei îndrumări, tot astfel vor dovedi cu folos temeinicia propriei lor credințe: și, dacă le lipsesc aceste haruri, că vor fi găsiți niște înșelători orbi ai lor înșiși, Vers. 9.