Großer Westminster Katechismus

(Großer Katechismus von Westminster, Original aus dem Jahr 1647).

Im Jahr 1643, als das Lange Parlament Englands die Versammlung von Westminster einberief, um das Glaubensbekenntnis zu erarbeiten, legte es auch die Richtlinien für den „Katechismus" fest.
Die Versammlung bat Herbert Palmer, einen Entwurf des Katechismus zu erstellen, doch Robert Baillie und andere schottische Abgeordnete waren enttäuscht.

Im Dezember wurde ein Ausschuss zur Abfassung eines Katechismus eingesetzt, und im Januar 1647 verzichtete die Versammlung darauf, einen einzigen Katechismus zu verfassen, und teilte ihn in zwei: den Kleinen Katechismus, der „leicht lesbar und kurzgefasst, für Anfänger" sein sollte, und den Großen Katechismus, genauer und ausführlicher.

Der Katechismus wurde 1647 abgeschlossen und im folgenden Jahr von der Generalversammlung Schottlands angenommen.

F. 79. Können nicht wahrhaft Gläubige infolge ihrer Unvollkommenheiten und der vielen Versuchungen und Sünden, von denen sie überwältigt werden, aus dem Stande der Gnade fallen?

A. <p>Wahrhaft Gläubige können auf Grund der unwandelbaren Liebe Gottes und seines Ratschlusses und Bundes, laut dessen er ihnen das Beharren verleiht, ihrer untrennbaren Vereinigung mit Christo, seines unaufhörlichen Eintretens für sie und des Geistes und Samens Gottes, die in ihnen bleiben, weder gänzlich noch endgültig aus dem Stande der Gnade fallen, sondern werden von der Kraft Gottes bewahrt durch den Glauben zur Seligkeit.</p>

Jeremia 31:3.
2 Timotheus 2:19-21.
2 Samuel 23:5.
1 Korinther 1:8,9.
Hebräer 7:25.
Lukas 22:32.
1 Johannes 2:27.
1 Johannes 3:9.
Jeremia 32:40.
Johannes 10:28.
1 Petrus 1:5.

F. 79. Können nicht wahrhaft Gläubige infolge ihrer Unvollkommenheiten und der vielen Versuchungen und Sünden, von denen sie überwältigt werden, aus dem Stande der Gnade fallen?▶︎

F. 79. Können nicht wahrhaft Gläubige infolge ihrer Unvollkommenheiten und der vielen Versuchungen und Sünden, von denen sie überwältigt werden, aus dem Stande der Gnade fallen?