Большой Вестминстерский катехизис

(Большой Катехизис Вестминстера, оригинал 1647 года).

В 1643 году, когда Долгий Парламент Англии созвал Вестминстерскую Ассамблею для составления Исповедания веры, а также установил руководящие принципы «Катехизиса». Ассамблея попросила Герберта Палмера создать набросок Катехизиса, но Роберт Бейли и другие шотландские делегаты остались разочарованы.
В декабре был учрежден комитет для написания катехизиса, и в январе 1647 года Ассамблея отказалась от написания единого катехизиса и разделила его на два: Малый катехизис, который должен был быть «легким для чтения и кратким, для начинающих», и Большой катехизис, более точный и понятный.
Катехизис был завершен в 1647 году, а в следующем году был принят Генеральной Ассамблеей Шотландии.

Краткое изложение христианского вероучения

В. 79. Не могут ли истинные верующие, по причине своих несовершенств и многих искушений и грехов, которыми они бывают застигнуты, отпасть от состояния благодати?

О. Истинные верующие, по причине неизменной любви Божией, Его определения и завета даровать им стойкость, их неразрывного соединения со Христом, Его непрестанного ходатайства за них и пребывающего в них Духа и семени Божия, не могут отпасть ни всецело, ни окончательно от состояния благодати, но будут сохранены силой Божией через веру ко спасению.

Иеремии 31:3.
2 Тимофею 2:19-21.
2 Царств 23:5.
1 Коринфянам 1:8,9.
К Евреям 7:25.
От Луки 22:32.
1 Иоанна 2:27.
1 Иоанна 3:9.
Иеремии 32:40.
От Иоанна 10:28.
1 Петра 1:5.

В. 79. Не могут ли истинные верующие, по причине своих несовершенств и многих искушений и грехов, которыми они бывают застигнуты, отпасть от состояния благодати?▶︎

В. 79. Не могут ли истинные верующие, по причине своих несовершенств и многих искушений и грехов, которыми они бывают застигнуты, отпасть от состояния благодати?