Ya sala ya umma kabla ya mahubiri

BAADA ya kusoma Neno (na kuimba zaburi), mhudumu atakayekuwa akihubiri anapaswa kuhakikisha kwamba moyo wake mwenyewe na wa wasikilizaji wake umeathiriwa na dhambi zao, ili wote wailie kwa hisia mbele za Bwana, na wawe na njaa na kiu ya neema ya Mungu katika Yesu Kristo, wakiendelea na kukiri kamili zaidi kwa dhambi, kwa aibu na uchafu mtakatifu wa uso, na kumwita Bwana kwa ajili hii:

Kutambua dhambi zetu kuu, kwanza, kwa sababu ya dhambi ya asili, ambayo (mbali na hatia inayotufanya tustahili hukumu ya milele) ni mbegu ya dhambi nyingine zote, imeharibu na kutia sumu nguvu na uwezo wote wa nafsi na mwili, inatia doa matendo yetu bora, na (kama isingalizuiwa, au nyoyo zetu zikafanywa upya kwa neema) ingelipuka katika makosa mengi, na katika uasi mkubwa dhidi ya Bwana ambao uliwahi kufanywa na watu wabaya zaidi; na kisha, kwa sababu ya dhambi za sasa, dhambi zetu wenyewe, dhambi za watawala, za wahudumu, na za taifa zima, ambazo sisi ni washiriki kwa namna mbalimbali: dhambi zake hupokea mazingira mengi na ya kutisha, kwa kuwa tumevunja amri zote za sheria takatifu, ya haki na njema ya Mungu, tukifanya kilichokatazwa na kuacha kufanya kilichoamriwa; na si kwa ujinga na udhaifu tu, bali pia, kwa namna ya ukaidi zaidi, dhidi ya nuru ya akili zetu, ushuhuda wa dhamiri zetu na miondoko ya Roho wake Mtakatifu mwenyewe kwa namna tofauti, kiasi kwamba hatuna udhuru kwa ajili ya dhambi zetu; Ndiyo, si tu kudharau utajiri wa wema wake, uvumilivu wake na ustahimilivu wake, bali pia kukataa mialiko mingi na ofa za neema katika Injili; kutojitahidi, kama tulivyopaswa, kumpokea Kristo katika nyoyo zetu kwa imani, wala kutembea kwa namna inayostahili kwake katika maisha yetu.

Kuomboleza upofu wa akili zetu, ugumu wa mioyo yetu, kutokuamini, kutotubu, usalama, upole, ukavu; au kutojitahidi kwa ajili ya kufa kwa mwili na upya wa maisha, wala kwa ajili ya mazoezi ya uchaji Mungu katika nguvu zake; na kwamba wema wetu hatujatembea kwa uthabiti pamoja na Mungu, wala hatujahifadhi mavazi yetu bila doa, wala hatukuwa na bidii kwa utukufu wake, na kwa wema wa wengine, kama tulivyopaswa; na kulia kwa ajili ya dhambi nyingine ambazo kusanyiko lina hatia hasa, licha ya rehema nyingi na kuu za Mungu wetu, upendo wa Kristo, nuru ya injili na marekebisho ya dini, makusudi yetu wenyewe, ahadi zetu, nadhiri zetu, agano letu kuu na majukumu mengine maalum, kwa namna tofauti.

Kutambua na kukiri kwamba, kama tulivyoshawishika juu ya hatia yetu, kwa hisia kubwa yake, tunajiona hatustahili faida ndogo zaidi, tunastahili hasira kali zaidi ya Mungu, na laana zote za sheria, na hukumu nzito zaidi zinazotolewa kwa wenye dhambi waasi zaidi; na kwamba kwa haki yote anatuondolea ufalme wake na injili yake, atutese kwa kila aina ya hukumu za kiroho na za muda katika maisha haya, na baadaye atutupa kwenye giza kamili, katika ziwa linalowaka moto na kiberiti, ambapo kilio na kusaga meno ni milele.

Licha ya hayo yote, kukaribia kiti cha neema, tukijitia moyo kwa tumaini la jibu la wema kwa sala zetu, katika utajiri na utoshelevu wa dhabihu hiyo ya pekee, kuridhisha na maombezi ya Bwana Yesu Kristo, mkono wa kuume wa Baba yake na Baba yetu; na kwa kutumainia ahadi kuu na za thamani za rehema na neema katika agano jipya, kwa njia ya Mpatanishi yule yule, kuomboleza hasira kuu na laana ya Mungu, ambayo hatuwezi kuikwepa wala kuistahimili; na kuomba kwa unyenyekevu na kwa bidii rehema, katika msamaha wa bure na kamili wa dhambi zetu zote, na hilo tu kwa mateso machungu na sifa za thamani za Mwokozi wetu wa pekee Yesu Kristo.

Bwana ajalie kumwaga upendo wake mioyoni mwetu kwa njia ya Roho Mtakatifu; atuhirishe, kwa Roho yule yule wa kupitishwa, uhakika kamili wa msamaha wetu na upatanisho wetu; awafariji wote wanaoomboleza Sioni, aseme amani na roho iliyojeruhiwa na kufadhaika, na aziponye nyoyo zilizovunjika; na kwa habari ya wenye dhambi walio salama na wenye kiburi, afungue macho yao, azishawishi dhamiri zao na awageuze kutoka giza kwenda nuruni, na kutoka nguvu za Shetani kwenda kwa Mungu, ili wao pia wapate msamaha wa dhambi na urithi kati ya waliotakaswa kwa imani katika Kristo Yesu.

Pamoja na msamaha wa dhambi kwa damu ya Kristo, omba kwa ajili ya utakaso kwa Roho wake; kufa kwa dhambi inayokaa ndani yetu na ambayo mara nyingi inatutawala; kuishi kwa roho zetu zilizokufa kwa uzima wa Mungu katika Kristo; neema ya kutuwezesha na kutuhakikishia majukumu yote ya mwenendo na wito kwa Mungu na kwa wanadamu; nguvu dhidi ya majaribu; matumizi yaliyotakaswa ya baraka na misalaba; na uvumilivu katika imani na utii mpaka mwisho.

Omba kwa ajili ya kuenea kwa injili na ufalme wa Kristo kwa mataifa yote; kwa ajili ya uongofu wa Wayahudi, wingi wa watu wa mataifa, anguko la Mpinga Kristo na kuharakishwa kwa kuja mara ya pili kwa Bwana wetu; kwa ajili ya ukombozi wa makanisa yanayoteseka nje ya nchi kutoka kwa dhuluma ya kikundi cha Mpinga Kristo, na kutoka kwa dhuluma za kikatili na makufuru ya Mturuki; kwa ajili ya baraka ya Mungu juu ya makanisa yaliyorekebishwa, hasa juu ya makanisa na falme za Uskoti, Uingereza na Ayalandi, sasa zilizounganishwa kwa ukali na kidini katika Agano la Kitaifa na la Maagano Makuu; na kwa ajili ya makoloni yetu katika sehemu za mbali za ulimwengu: hasa kwa ajili ya kanisa hilo na ufalme ambao sisi ni wanachama wake, ili ndani yao Mungu aziweke amani na ukweli, usafi wa maagizo yake yote na nguvu ya uchaji Mungu; azuie na kuondoa uzushi, farakano, unajisi, ushirikina, usalama na ukosefu wa matunda chini ya njia za neema; aziponye mapato yetu yote na mgawanyiko wetu, na atuhifadhi kutoka kukosa kutimiza Agano letu Kuu.

Omba kwa ajili ya watawala wote, hasa kwa ajili ya Ukuu wa Mfalme; ili Mungu amfanye awe mwenye utajiri wa baraka, katika nafsi yake na katika utawala wake; akiimika kiti chake cha enzi katika dini na haki, amwokoe kutoka ushauri mbaya, na amfanye kuwa chombo chenye baraka na utukufu kwa ajili ya kuhifadhi na kueneza Injili, kwa ajili ya kuwatia moyo na kuwalinda wafanyao mema, na kuwa hofu kwa wote wafanyao mabaya, na kwa faida kuu ya kanisa lote, na falme zake zote; kwa ajili ya uongofu wa Malkia, malezi ya kidini ya Mfalme na wazao wengine wa kifalme; kwa ajili ya faraja ya Malkia mwenye huzuni wa Bohemia, dada ya Mfalme wetu; na kwa ajili ya kurudishwa na kuanzishwa kwa Mfalme mtukufu Charles, Mteule Mkuu wa Rhine, katika milki yake yote na hadhi zake; kwa ajili ya baraka ya Bunge Kuu la Mahakama, (linapokusanyika katika falme hizi kwa mtiririko) waheshimiwa, waamuzi na watawala wa chini, wakuu wa miji na watu wote wa kawaida; kwa ajili ya wachungaji wote na walimu, ili Mungu awajaze Roho wake, awafanye wawe watakatifu kwa mfano, wenye kiasi, wenye haki, wenye amani na wema katika maisha yao; wenye afya, waminifu na wenye nguvu katika huduma yao; na aifuate kazi yao yote kwa wingi wa mafanikio na baraka; na awape watu wake wote wachungaji kwa mujibu wa moyo wake mwenyewe; kwa ajili ya vyuo vikuu, na shule zote na seminari za kidini za kanisa na jamii, ili zistawi zaidi na zaidi katika ujifunzaji na uchaji Mungu; kwa ajili ya mji au kusanyiko mahususi, ili Mungu amwage baraka juu ya huduma ya Neno, sakramenti na nidhamu, juu ya utawala wa kiraia na juu ya familia zote na watu wanaounda; ili awe na rehema kwa wanaoteseka katika dhiki yoyote ya ndani au nje; ili wakati uwe mwema na wenye matunda, kadiri wakati unavyohitaji; ili azuie hukumu tunazozihisi au kuziogopa, au ambazo tunakabiliwa nazo, kama njaa, tauni, upanga na nyinginezo.

Na, kwa kutumainia rehema yake kwa kanisa lake lote, na kukubalika kwa nafsi zetu, kwa sifa na maombezi ya Kuhani wetu Mkuu, Bwana Yesu, kukiri kwamba ni tamaa ya nafsi zetu kuwa na ushirika na Mungu katika matumizi ya staha na makini ya maagizo yake matakatifu; na, kwa kusudi hilo, kumsihi kwa bidii atujalie neema yake na msaada wenye ufanisi kwa ajili ya kutakasa siku yake takatifu, siku ya Bwana, katika majukumu yake yote, ya umma na binafsi, kwa ajili yetu na kwa ajili ya makusanyiko yote ya watu wake, kwa mujibu wa utajiri na ubora wa Injili, inayoadhimishwa na kufurahiwa katika siku hii.

Na kwa sababu tumekuwa wasikilizaji wasio na faida nyakati za nyuma, na sasa hatuwezi kupokea kwa nafsi zetu, kama tulivyopaswa, mambo ya kina ya Mungu, siri za Yesu Kristo, ambazo zinahitaji utambuzi wa kiroho; kuomba kwamba Bwana, anayefundisha kupata faida, ajalie kumwaga Roho wa neema, pamoja na njia za nje za neema, akitufikisha kwa kipimo kama hicho cha ubora wa ujuzi wa Kristo Yesu, Bwana wetu, na, ndani yake, wa mambo yanayohusu amani yetu, kwamba tuyachukulie mambo yote kama takataka ukilinganisha naye; na ili, tukionja matunda ya kwanza ya utukufu utakaofunuliwa, tutamani ushirika kamili zaidi na mkamilifu zaidi naye, ili alipo yeye, tuwe pia sisi, na tufurahie wingi wa furaha na raha zilizo mkono wake wa kuume milele.

Haswa, kwamba Mungu ampe kwa namna ya pekee mtumishi wake (sasa anayeitwa kusambaza mkate wa uzima kwa nyumba yake) hekima, uaminifu, bidii na usemi, ili aweze kusambaza ipasavyo Neno la Mungu, kwa kila mmoja fungu lake, kwa ushahidi na udhihirisho wa Roho na nguvu; na kwamba Bwana atahiri masikio na nyoyo za wasikilizaji, ili wasikie, wapende na kupokee kwa upole Neno lililopandikizwa, lenye uwezo wa kuokoa nafsi zao; awafanye kama ardhi njema ya kupokea mbegu njema ya Neno, na awatie nguvu dhidi ya majaribu ya Shetani, wasiwasi wa ulimwengu, ugumu wa nyoyo zao wenyewe, na jambo lingine lolote linaloweza kuzuia kusikia kwao kwa faida na wokovu; ili hivyo Kristo atengenezwe ndani yao, na aishi ndani yao, ili mawazo yao yote yatekelezwe kwa utii wa Kristo, na nyoyo zao ziwekwe katika kila neno jema na tendo mema milele.

Tunazingatia kuwa huu ni mpangilio unaofaa, katika sala ya umma ya kawaida; hata hivyo, mhudumu anaweza kuahirisha (kwa mujibu wa hekima atakayoiona inafaa) sehemu fulani ya maombi haya mpaka baada ya mahubiri yake, au kutoa kwa Mungu baadhi ya shukrani zinazoainishwa baadaye, katika sala yake kabla ya mahubiri yake.