Ya utunzaji wa umma wa siku za shukrani

WAKATI siku ya aina hii itakapoadhimishwa, itatangazwa pamoja na sababu ya kuadhimishwa kwake, kwa muda unaofaa kabla, ili watu waweze kujiandaa vyema kwa ajili yake.

Siku ikiwadia, na kusanyiko likiisha kukutana (baada ya maandalizi ya faragha), mhudumu anapaswa kuanza kwa neno la maonyo, ili kuwachochea watu kwenye wajibu waliokusanyika kwa ajili yake, na kwa sala fupi ya kuomba msaada na baraka ya Mungu (kama katika mikutano mingine ya ibada ya umma) kulingana na sababu mahususi ya kukutana kwao.

Kisha na afanye simulizi fupi la ukombozi uliopatikana, au rehema iliyopokelewa, au chochote kilichosababisha kukutana huko kwa kusanyiko, ili wote waweze kuelewa vyema, au kutambua, na kuguswa zaidi na hilo.

Na, kwa kuwa kuimba zaburi ndiyo agizo linalofaa zaidi kueleza furaha na shukrani, zaburi moja au zaidi zinazofaa kusudi hilo na ziimbwe, kabla au baada ya kusoma sehemu ya Neno inayolingana na jambo lililopo.

Kisha, mhudumu atakayehubiri na aendelee na maonyo na sala zaidi kabla ya hotuba yake, kwa kuzingatia hasa kazi iliyopo; baada ya hapo, na ahubiri juu ya andiko la Maandiko linalofaa tukio hilo.

Hotuba ikiisha, asisali tu, kama inavyoelekezwa nyakati nyingine baada ya kuhubiri, kwa kukumbuka mahitaji ya Kanisa, Mfalme na Serikali (kama kabla ya hotuba yaliachwa); bali ajitanue katika shukrani ifaayo na ya dhati kwa ajili ya rehema na ukombozi wa awali; lakini hasa zaidi kwa ajili ya lile linalowaita sasa kutoa shukrani: pamoja na ombi la unyenyekevu la kuendelea na kufanywa upya kwa rehema za kawaida za Mungu, kama itakavyohitajika, na neema ya utakaso ili kuzitumia ipasavyo. Na hivyo, baada ya kuimba zaburi nyingine, inayofaa rehema hiyo, na aliage kusanyiko kwa baraka, ili wapate muda unaofaa kwa ajili ya chakula na burudani yao.

Lakini mhudumu (kabla ya kuwaaga) anapaswa kuwaonya kwa dhati wajiepushe na kupindukiza na ufisadi wote, unaoelekea ulafi au ulevi, na zaidi zaidi dhambi hizo zenyewe, katika kula na kuburudika kwao; na wawe makini kwamba furaha na shangwe yao isiwe ya kimwili, bali ya kiroho, jambo litakalofanya sifa ya Mungu iwe ya utukufu, na wao wenyewe wawe wanyenyekevu na wenye kiasi; na kwamba chakula na shangwe yao vyote viwafanye wachangamke zaidi na kupanuka, ili waendelee kusherehekea sifa zake kati ya kusanyiko, watakaporudi ndani yake katika sehemu iliyobaki ya siku hiyo.

Kusanyiko litakapokutana tena, mwendo ule ule wa sala, usomaji, mahubiri, kuimba zaburi na kutoa sifa na shukrani zaidi, kama ulivyoelekezwa hapo awali kwa ajili ya asubuhi, utafanywa upya na kuendelea, kwa kadiri muda utakavyoruhusu.

Katika mmoja wa mikutano ya umma ya siku hiyo, au yote miwili, changizo litafanywa kwa ajili ya maskini (na vivyo hivyo katika siku ya unyenyekevu wa umma), ili viuno vyao vitubariki na kufurahi zaidi pamoja nasi. Na watu wataonywa, mwishoni mwa mkutano wa mwisho, kutumia sehemu iliyobaki ya siku hiyo katika wajibu mtakatifu, na ushuhuda wa upendo na huruma za Kikristo baina yao, na kufurahi zaidi na zaidi katika Bwana, kama iwapasavyo wale wanaofanya furaha ya Bwana kuwa nguvu yao.