Ya Sakramenti ya Ubatizo

Kuhusu usimamizi wa sakramenti:

NA KWANZA, KUHUSU UBATIZO.

Ubatizo, kama vile haupaswi kucheleweshwa bila lazima, ndivyo pia haupaswi kutolewa kwa hali yoyote na mtu yeyote binafsi, bali na mhudumu wa Kristo, aliyeitwa kuwa msimamizi wa siri za Mungu.

Wala haupaswi kutolewa katika mahali pa faragha, au kwa faragha, bali mahali pa ibada ya umma, na mbele ya kusanyiko, ambapo watu wanaweza kuona na kusikia kwa urahisi zaidi; na si katika maeneo ambapo mabeseni ya ubatizo, wakati wa upapa, yaliwekwa isivyofaa na kwa ushirikina.

Mtoto atakayebatizwa, baada ya kumjulisha mhudumu siku moja kabla, anapaswa kuletwa na baba yake, au (iwapo hayupo kwa lazima) na rafiki Mkristo badala yake, akikiri shauku yake kubwa kwamba mtoto abatizwe.

Kabla ya ubatizo, mhudumu anapaswa kusema maneno kadhaa ya maelekezo juu ya asili, matumizi na madhumuni ya sakramenti hii, akionyesha,
"Kwamba ilianzishwa na Bwana wetu Yesu Kristo. Kwamba ni muhuri wa agano la neema, wa kupandikizwa kwetu katika Kristo na wa muungano wetu naye, wa msamaha wa dhambi, wa kuzaliwa upya, wa kupitishwa na wa uzima wa milele. Kwamba maji, katika ubatizo, yanawakilisha na kuashiria damu ya Kristo, ambayo itoa hatia yote ya dhambi, ya asili na ya sasa, na pia nguvu ya kutakasa ya Roho wa Kristo dhidi ya utawala wa dhambi na ufisadi wa asili yetu ya dhambi. Kwamba kubatiza, au kunyunyiza na kuosha kwa maji, inamaanisha utakaso kutoka dhambi kwa damu na kwa sifa za Kristo, pamoja na kufa kwa dhambi, na kuinuliwa kwa maisha mapya, kwa nguvu ya kifo na ufufuo wa Kristo: Kwamba ahadi imetolewa kwa waamini na kwa wazao wao; na kwamba wazao na uzao wa waamini, waliozaliwa ndani ya kanisa, wana, kwa kuzaliwa kwao, masilahi katika agano, na haki ya muhuri wake, na mapendeleo ya nje ya kanisa, chini ya injili, si chini ya watoto wa Abrahamu wakati wa Agano la Kale; agano la neema likiwa, kwa kiini, lile lile; na neema ya Mungu, na faraja ya waamini, ni nyingi zaidi kuliko hapo awali. Kwamba Mwana wa Mungu aliwakaribisha watoto wadogo mbele zake, akiwakumbatia na kuwabariki, akisema: Maana ufalme wa Mungu ni wao. Kwamba watoto, kwa ubatizo, wanapokelewa kwa dhati katika kifua cha kanisa linaloonekana, wanatofautishwa na ulimwengu na wale walio nje, na kuunganishwa na waamini; na kwamba wote waliobatizwa katika jina la Kristo, wanajikana, na kwa ubatizo wao wanawajibika kupigana dhidi ya shetani, ulimwengu na mwili. Kwamba wao ni Wakristo, na ni watakatifu kwa agano kabla ya ubatizo, na kwa hiyo wanabatizwa. Kwamba neema ya ndani na nguvu ya ubatizo hazijafungwa kwa wakati wenyewe unaposimamiwa; na kwamba matunda na nguvu zake zinafikia mwendo wote wa maisha yetu; na kwamba ubatizo wa nje si muhimu kiasi kwamba, kwa kukosa kwake, mtoto awe katika hatari ya hukumu, au wazazi wawe na hatia, wasipodharau au kupuuza agizo la Kristo, wakati na mahali linapopatikana".

Katika maelekezo haya au sawa na hayo, mhudumu anapaswa kutumia uhuru wake mwenyewe na hekima yake ya uchaji Mungu, kama ujinga au makosa katika fundisho la ubatizo yanavyohitaji, na kama kujenga kwa watu kunavyotaka.

Pia anapaswa kuwaonya wote waliopo,

"Watazame nyuma, kwenye ubatizo wao; watubu dhambi zao dhidi ya agano lao na Mungu; wachochee imani yao; waboreshe na kutumia vizuri ubatizo wao, na agano lililotiliwa muhuri nalo kati ya Mungu na nafsi zao".

Anapaswa kuwahimiza wazazi,

"Wazingatie rehema kuu ya Mungu kwake na kwa mtoto wake; amlee mtoto katika ujuzi wa misingi ya dini ya Kikristo, na katika malezi na maonyo ya Bwana; na amjulishe hatari ya hasira ya Mungu kwake mwenyewe na kwa mtoto, akizembea: akitaka ahadi yake kuu ya kutimiza wajibu wake".

Yakishafanyika haya, sala inapaswa kuambatana na neno la kuweka, kutakasa maji kwa ajili ya matumizi haya ya kiroho; na mhudumu anapaswa kuomba kwa kusudi hili au sawa na hili:

"Kwamba Bwana, ambaye hakutuacha kama wageni bila agano la ahadi, bali ametuita kwa mapendeleo ya maagizo yake, ajalie kutakasa na kubariki agizo lake mwenyewe la ubatizo kwa wakati huu. Aunganishe ubatizo wa ndani wa Roho wake pamoja na ubatizo wa nje wa maji; aukifanye ubatizo huu kwa mtoto kuwa muhuri wa kupitishwa, msamaha wa dhambi, kuzaliwa upya na uzima wa milele, na ahadi nyingine zote za agano la neema: Ili mtoto apandikizwe katika mfano wa kifo na ufufuo wa Kristo; na ili, ukiwa umeharibiwa ndani yake mwili wa dhambi, amtumikie Mungu katika upya wa maisha siku zake zote".

Kisha, mhudumu anapaswa kuuliza jina la mtoto; akishaambiwa, anapaswa kusema (akimwita mtoto kwa jina lake)

Nakubatiza kwa jina la Baba, na la Mwana, na la Roho Mtakatifu.

Akisema maneno haya, anapaswa kumbatiza mtoto kwa maji, ambayo, kwa namna ya kuifanya, si tu ni halali, bali ni ya kutosha na inafaa sana kwamba ni kwa kumwaga au kunyunyiza maji juu ya uso wa mtoto, bila kuongeza ibada nyingine yoyote.

Yakishafanyika haya, anapaswa kutoa shukrani na kuomba, kwa kusudi hili au sawa na hili:

"Kutambua kwa shukrani yote, kwamba Bwana ni mwaminifu katika kutimiza agano na rehema. Kwamba ni mwema na mwenye rehema, si tu kwa sababu anatuhesabu miongoni mwa watakatifu wake, bali pia anapendezwa kuwapa watoto wetu ishara hii ya pekee na alama ya upendo wake katika Kristo. Kwamba, katika ukweli wake na majaliwa yake maalum, kila siku anawaleta wengine katika kifua cha kanisa lake, wawe washiriki wa faida zake zisizo na thamani, zilizopatikana kwa damu ya Mwana wake mpendwa, kwa ajili ya kuendelea na kukua kwa kanisa lake.

Na kuomba kwamba Bwana aendelee na kuthibitisha kila siku zaidi upendeleo wake usioelezeka: Ampoke mtoto aliyebatizwa sasa, na kuingizwa kwa dhati katika nyumba ya imani, chini ya ulinzi wake na utetezi wa baba, na amkumbuke kwa upendeleo anaouonyesha watu wake; kwamba, akitolewa katika maisha haya akiwa mchanga, Bwana, ambaye ni tajiri wa rehema, apendezwe kumpokea katika utukufu; na akiishi, na kufikia umri wa busara, Bwana amfundishe kwa neno lake na Roho wake, na afanye ubatizo wake uwe wenye ufanisi kwake, na amtegemee kwa nguvu zake za kiungu na neema yake, ili kwa imani aweze kushinda dhidi ya shetani, ulimwengu na mwili, mpaka mwisho apate ushindi kamili, na hivyo ahifadhiwe kwa nguvu ya Mungu kwa njia ya imani kwa wokovu, kwa njia ya Yesu Kristo Bwana wetu".