IX - Wie man beten soll

Alle, die das Gebet zu formulieren vermögen, sollen von dieser Gabe Gottes Gebrauch machen; wenngleich die Ungebildeten und Schwächeren mit einer festen Gebetsform beginnen können, aber damit sie nicht träge seien, in sich selbst (gemäß ihren täglichen Bedürfnissen) den Geist des Gebetes zu wecken, der allen Kindern Gottes in gewissem Maße gegeben ist: zu diesem Zweck sollen sie inbrünstiger und häufiger im geheimen Gebet zu Gott sein, um ihre Herzen zu befähigen, für Gott angemessene Wünsche für ihre Familie zu ersinnen, und ihre Zungen, sie auszusprechen. Und mögen sie unterdessen, zu ihrer größeren Ermutigung, über diese Gebetsgegenstände nachsinnen und sie gebrauchen, wie folgt.

Dass sie Gott bekennen, wie unwürdig sie sind, vor sein Angesicht zu treten, und wie unfähig sie sind, seine Majestät anzubeten; und deshalb Gott inbrünstig um den Geist des Gebetes bitten.

Dass sie ihre Sünden bekennen, und die der Familie; sich selbst anklagend, richtend und verurteilend deswegen, bis sie ihre Seelen zu einem gewissen Maß wahrer Demütigung führen.

Sie sollen ihre Seelen vor Gott ausschütten, im Namen Christi, durch den Geist, für die Vergebung der Sünden; für die Gnade, Buße zu tun, zu glauben und nüchtern, gerecht und gottesfürchtig zu leben; und damit sie Gott mit Freude und Wohlgefallen dienen können, indem sie vor ihm wandeln.

Sie sollen Gott danken für seine vielen Barmherzigkeiten gegenüber seinem Volk und gegenüber ihnen selbst, und besonders für seine Liebe in Christus und für das Licht des Evangeliums.

Sie sollen für die besonderen, geistlichen und zeitlichen Wohltaten bitten, deren sie in diesem Augenblick bedürftig sind (sei es morgens oder abends), wie Gesundheit oder Krankheit, Wohlergehen oder Widrigkeit.

Sie sollen für die Kirche Christi im Allgemeinen beten, für alle reformierten Kirchen, und für diese Kirche im Besonderen, und für alle, die um des Namens Christi willen leiden; für alle unsere Obrigkeiten, die Majestät des Königs, die Königin und ihre Kinder; für die Obrigkeiten, die Diener und den ganzen Leib der Gemeinde, deren Glieder sie sind, sowie für ihre abwesenden Nachbarn bei ihren rechtmäßigen Angelegenheiten, wie auch für jene, die zu Hause sind.

Das Gebet kann mit dem inbrünstigen Wunsch geschlossen werden, dass Gott verherrlicht werde in der Ankunft des Reiches seines Sohnes und in der Erfüllung seines Willens, und mit der Gewissheit, dass sie angenommen sind, und dass geschehen wird, was sie gemäß seinem Willen erbeten haben.