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4. Les bénédictions transmises par ces moyens

4. Les bénédictions transmises par ces moyens

Somme de la connaissance salvatrice par David Dickson et James Durham, avec audio et PDF gratuit : traité théologique réformé sur l’Évangile et le salut

Fondement IV.

Les bénédictions qui sont efficacement transmises par ces moyens aux « élus ». . Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus.

I. Par le moyen de ces ordonnances extérieures, de même que notre Seigneur rend les réprouvés inexcusables, de même, par la puissance de son Esprit, il applique aux élus, effectivement, toutes les grâces salvatrices acquises pour eux dans l'alliance de rédemption, et opère un changement dans leurs personnes. En particulier, 1. Il les convertit ou les régénère, leur donnant la vie spirituelle, ouvrant leurs intelligences, renouvelant leurs volontés, leurs affections et leurs facultés, pour rendre une obéissance spirituelle à ses commandements. 2. Il leur donne la foi salvatrice, faisant en sorte que, dans le sentiment de la condamnation méritée, ils donnent de tout leur cœur leur consentement à l'alliance de grâce, et embrassent Jésus-Christ sans feinte. 3. Il leur donne la repentance, les amenant, par une douleur pieuse, dans la haine du péché et l'amour de la justice, à se détourner de toute iniquité pour servir Dieu. Et, 4. Il les sanctifie, les faisant continuer et persévérer dans la foi, et dans l'obéissance spirituelle à la loi de Dieu, manifestée par la fécondité en tous les devoirs, et l'accomplissement de bonnes œuvres, selon que Dieu en offre l'occasion.

II. Avec ce changement intérieur de leurs personnes, Dieu change aussi leur condition : car, dès qu'ils sont introduits par la foi dans l'alliance de grâce, 1. Il les justifie, leur imputant la parfaite obéissance que Christ a rendue à la loi, et la satisfaction que Christ a donnée sur la croix à la justice en leur nom. 2. Il les réconcilie, et fait d'eux des amis de Dieu, alors qu'ils étaient auparavant ennemis de Dieu. 3. Il les adopte, afin qu'ils ne soient plus enfants de Satan, mais enfants de Dieu, enrichis de tous les privilèges spirituels de ses enfants. 4. Et enfin, une fois achevé leur combat en cette vie, il achève la sainteté et la béatitude, d'abord de leurs âmes à leur mort, puis à la fois de leurs âmes et de leurs corps, réunis de nouveau avec joie à la résurrection, au jour de son glorieux avènement pour le jugement, lorsque tous les impies seront envoyés en enfer, avec Satan qu'ils ont servi : mais les élus et les rachetés de Christ eux-mêmes, vrais croyants, adonnés à la sainteté, demeureront avec lui pour toujours, dans l'état de glorification.