1. Pour convaincre de péché par la loi

I. Pour convaincre un homme de péché par la loi, considère .
Le cœur est trompeur plus que toute chose, et déterminément mauvais ; qui peut le connaître ? Moi, l'Éternel, je sonde le cœur, j'éprouve les reins, pour rendre à chacun selon ses voies, et selon le fruit de ses œuvres.
Ici, le Seigneur nous enseigne ces deux choses.

1. Que la source de toutes nos erreurs et de nos péchés contre Dieu se trouve dans le cœur, qui comprend l'intelligence, la volonté, les affections et toutes les facultés de l'âme, telles qu'elles sont corrompues et souillées par le péché originel ; l'intelligence n'est pas seulement ignorante et incapable de la vérité salvatrice, mais elle est aussi pleine d'erreur et d'inimitié contre Dieu ; et la volonté et les affections sont obstinément désobéissantes à toutes les instructions de Dieu, et inclinées uniquement au mal : Le cœur (dit-il) est trompeur plus que toute chose, et désespérément mauvais ; oui, incompréhensiblement mauvais, de sorte que nul ne peut le connaître ; et . Toute l'imagination des pensées du cœur de l'homme n'est que mal en tout temps, dit le Seigneur, dont nous devons croire le témoignage en ceci et en toutes autres matières ; et l'expérience aussi peut nous enseigner que, jusqu'à ce que Dieu nous fasse nous renier nous-mêmes, nous ne regardons jamais à Dieu en quoi que ce soit, mais seul l'intérêt charnel nous gouverne et fait mouvoir toutes les roues de nos actions.

2. Que le Seigneur porte notre péché originel, ou notre inclination mauvaise, avec tous ses fruits réels, à un jugement devant son tribunal ; car il sonde le cœur, et il éprouve les reins, pour rendre à chacun selon ses voies, et selon le fruit de ses œuvres.

Que chaque homme raisonne donc ainsi :
« Ce dont Dieu et ma mauvaise conscience rendent témoignage, j'en suis convaincu que c'est vrai ; or Dieu et ma mauvaise conscience rendent témoignage que mon cœur est trompeur plus que toute chose, et désespérément mauvais ; et que toutes les imaginations de mon cœur, par nature, ne sont que mal en tout temps :
Je suis donc convaincu que cela est vrai. »

Ainsi, un homme peut être convaincu de péché par la loi.