Práticas extraordinárias

Até aqui as Regras ordinárias, e o curso da Ordenação, na forma ordinária; o que se refere à forma extraordinária, necessária de ser praticada agora, segue-se.

1. Nas exigências atuais, quando não podemos ter nenhum presbitério formado com todo o seu poder e trabalho, e que muitos ministros devem ser ordenados para o serviço dos exércitos e da marinha, e para muitas congregações onde não há nenhum ministro; e onde (por causa dos problemas públicos) o povo não pode procurar e encontrar por si mesmo alguém que possa ser um ministro fiel para eles, ou fazer com que lhes seja enviado alguém com segurança, para uma prova tão solene como a mencionada antes nas regras ordinárias; especialmente, quando não pode haver nenhum presbitério perto deles, a quem se possam dirigir, ou que possa vir ou enviar-lhes um homem apto para ser ordenado nessa congregação, e para esse povo; e, contudo, é necessário que os ministros lhes sejam ordenados por alguns, os quais, sendo eles próprios apartados para a obra do ministério, têm o poder de se unir à separação de outros, que sejam considerados aptos e dignos. Nestes casos, até que, com a bênção de Deus, se eliminem em certa medida as dificuldades acima mencionadas, permita-se que alguns ministros piedosos, na cidade de Londres ou nos seus arredores, sejam designados pela autoridade pública, os quais, estando associados, possam ordenar ministros para a cidade e os seus arredores, mantendo-se tão próximos quanto possível das regras ordinárias acima mencionadas; e que esta associação não tenha outra intenção ou propósito, senão apenas para a obra da ordenação.

2. Que a mesma autoridade faça a mesma associação nas grandes cidades e nas paróquias vizinhas dos distintos condados, que atualmente estão tranquilas e sem perturbações, para fazer o mesmo nas partes adjacentes.

3. Que os eleitos ou designados para o serviço dos exércitos ou da marinha sejam ordenados, como se disse, pelos ministros associados de Londres, ou por alguns outros do país.

4. Que façam o mesmo quando lhes for recomendado devida e legalmente qualquer homem para o ministério de qualquer congregação, que não possa gozar da liberdade de ter uma prova das suas partes e habilidades, e que desejem a ajuda dos ministros associados, para os prover melhor com a pessoa que considerem apta para o serviço dessa igreja e povo.