في شأن سلطان الرسامة

الرسامة عمل من أعمال المشيخة.

وسلطان تدبير عمل الرسامة كله هو للمشيخة كلها؛ ومتى كانت المشيخة على أكثر من جماعة واحدة، فسواء أكانت هذه الجماعات ثابتة أم غير ثابتة، من جهة أصحاب الوظائف أو الأعضاء، فذلك لا يفرق في أمر الرسامة.

ومن اللازم جدا ألا تدعي أي جماعة منفردة، تستطيع أن تنضم إلى غيرها بلا مشقة، السلطان كله ووحدها في الرسامة:

أولا، لأنه ليس في الكتاب المقدس مثال على أن جماعة منفردة، كان يمكنها أن تنضم إلى غيرها بلا مشقة، ادعت لنفسها السلطان كله ووحدها في الرسامة؛ ولا توجد قاعدة تأذن بمثل هذه الممارسة.

ثانيا، لأنه يوجد في الكتاب المقدس مثال على رسامة في مشيخة على جماعات شتى؛ كما في كنيسة أورشليم، حيث كانت جماعات كثيرة: وكانت هذه الجماعات الكثيرة تحت مشيخة واحدة، وهذه المشيخة كانت ترسم.

والشيوخ الكارزون المنضمون حسب الأصول، سواء في المدن أو في القرى المجاورة، هم الذين يخصهم وضع الأيدي، وذلك للجماعات التي في حدود كل منهم.