Относительно власти рукоположения

Рукоположение есть акт пресвитерия.

Власть рукополагать и все дело рукоположения находится в пресвитерии в его совокупности, который, когда он находится над более чем одной общиной, независимо от того, являются ли эти общины постоянными или непостоянными в отношении должностных лиц или членов, это безразлично в отношении пункта о рукоположении.

Весьма необходимо, чтобы ни одна отдельная община, которая может удобно объединяться, не присваивала себе всю и исключительную власть в рукоположении:

1. Потому что нет ни одного примера в Писании, чтобы отдельная община, которая может удобно объединяться, принимала на себя всю и исключительную власть в рукоположении; также нет никакого правила, которое могло бы оправдать такую практику.

2. Потому что в Писании есть примеры рукоположения в пресвитерии над различными общинами; как в Иерусалимской церкви, где было много общин: эти многие общины находились под одним пресвитерием, и этот пресвитерий рукополагал.

Проповедующие пресвитеры, упорядоченно объединенные, будь то в городах или в соседних селениях, суть те, кому надлежит возложение рук для тех общин, которые находятся в пределах их границ соответственно.