I - Mărturisirea de credință din 1581

NOI, toți și fiecare dintre noi, cei mai jos subscriși, declarăm solemn că, după o lungă și cuvenită cercetare a propriilor noastre conștiințe în privința religiei adevărate și a celei false, suntem acum pe deplin încredințați de adevăr prin Cuvântul și Duhul lui Dumnezeu: și de aceea credem cu inimile noastre, mărturisim cu gurile noastre, subscriem cu mâinile noastre și afirmăm cu statornicie, înaintea lui Dumnezeu și a întregii lumi, că aceasta singură este adevărata credință și religie creștină, plăcută lui Dumnezeu și aducătoare de mântuire omului, care acum este, prin îndurarea lui Dumnezeu, descoperită lumii prin predicarea binecuvântatei Evanghelii; și este primită, crezută și apărată de multe și felurite biserici și regate însemnate, dar mai ales de Biserica Scoției, de Maiestatea Regelui și de cele trei stări ale acestui regat, ca adevărul veșnic al lui Dumnezeu și singura temelie a mântuirii noastre; după cum se arată mai pe larg în Mărturisirea Credinței noastre, întemeiată și confirmată public prin felurite legi ale Parlamentelor, și care de multă vreme încoace a fost mărturisită deschis de Maiestatea Regelui și de întregul trup al acestui regat, atât în orașe, cât și la țară. La care Mărturisire și Formă de Religie ne învoim de bunăvoie în conștiința noastră în toate punctele ei, ca la adevărul și certitudinea neîndoielnică a lui Dumnezeu, întemeiată numai pe Cuvântul Său scris. Și de aceea urâm și detestăm orice religie și doctrină potrivnică; dar mai ales orice fel de papism, în general și în punctele sale particulare, așa cum sunt acum osândite și combătute prin Cuvântul lui Dumnezeu și de Biserica Scoției. Dar, în chip deosebit, detestăm și lepădăm autoritatea uzurpată a acelui Antihrist roman asupra Scripturilor lui Dumnezeu, asupra Bisericii, a dregătorului civil și a conștiințelor oamenilor; toate legile sale tiranice făcute asupra lucrurilor indiferente împotriva libertății noastre creștine; doctrina sa greșită împotriva suficienței Cuvântului scris, a desăvârșirii Legii, a slujbei lui Hristos și a binecuvântatei Sale Evanghelii; doctrina sa stricată cu privire la păcatul originar, la neputința noastră firească și la răzvrătirea noastră împotriva Legii lui Dumnezeu, la îndreptățirea noastră numai prin credință, la sfințirea și ascultarea noastră nedesăvârșite față de Lege; la natura, numărul și folosirea sfintelor sacramente; cele cinci sacramente bastarde ale sale, cu toate riturile, ceremoniile și falsa sa doctrină, adăugate la administrarea adevăratelor sacramente fără Cuvântul lui Dumnezeu; judecata sa crudă împotriva pruncilor care se duc din lume fără sacrament; necesitatea sa absolută a botezului; părerea sa hulitoare despre transsubstanțiere, sau prezența reală a trupului lui Hristos în elemente, și despre primirea acestuia de către cei nelegiuiți, sau de către trupurile oamenilor; dezlegările sale de jurămintele solemne, de sperjururi și de gradele de căsătorie oprite în Cuvânt; cruzimea sa împotriva celui nevinovat despărțit prin divorț; liturghia sa drăcească; preoția sa hulitoare; jertfa sa necurată pentru păcatele morților și ale celor vii; canonizarea sa de oameni; chemarea în ajutor a îngerilor sau a sfinților răposați, închinarea la chipuri, moaște și cruci; dedicarea bisericilor, altarelor și zilelor; juruințele făcute făpturilor; purgatoriul său, rugăciunile pentru morți; rugăciunea sau vorbirea într-o limbă străină, cu procesiunile sale și litania sa hulitoare, și mulțimea sa de apărători sau mijlocitori; multele sale ordine, spovedania auriculară; pocăința sa deznădăjduită și nesigură; credința sa generală și îndoielnică; satisfacerea făcută de oameni pentru păcatele lor; îndreptățirea sa prin fapte, opus operatum, faptele de supraerogație, meritele, iertările, pelerinajele și stațiile; apa sa sfințită, botezarea clopotelor, exorcizarea duhurilor, facerea semnului crucii, însemnarea cu cruce, ungerea, descântarea și sfințirea făpturilor bune ale lui Dumnezeu, cu părerea superstițioasă legată de acestea; monarhia sa lumească și ierarhia sa nelegiuită; cele trei juruințe solemne ale sale, cu toți tonsurații săi de tot felul; hotărârile sale greșite și sângeroase făcute la Trento, cu toți subscriitorii sau aprobatorii acelei ligi crude și sângeroase, uneltite împotriva Bisericii lui Dumnezeu. Și în sfârșit, detestăm toate alegoriile, riturile, semnele și tradițiile sale deșarte, aduse în Biserică fără Cuvântul lui Dumnezeu sau împotriva lui, și împotriva doctrinei acestei adevărate Biserici reformate; căreia ne alăturăm de bunăvoie, în doctrină, credință, religie, disciplină și folosirea sfintelor sacramente, ca mădulare vii ale ei în Hristos, capul nostru: făgăduind și jurând, pe numele cel mare al DOMNULUI DUMNEZEULUI nostru, că vom stărui în ascultarea doctrinei și disciplinei acestei Biserici și că o vom apăra, potrivit chemării și puterii noastre, în toate zilele vieții noastre; sub pedepsele cuprinse în lege și sub primejdia atât a trupului, cât și a sufletului, în ziua înfricoșatei judecăți a lui Dumnezeu.

Și văzând că mulți sunt ațâțați de Satana și de acel Antihrist roman să făgăduiască, să jure, să subscrie și să folosească pentru o vreme sfintele sacramente în Biserică cu viclenie, împotriva propriei lor conștiințe; având de gând prin aceasta, mai întâi, sub mantia din afară a religiei, să strice și să răstoarne în ascuns adevărata religie a lui Dumnezeu înăuntrul Bisericii; și apoi, când vremea le va îngădui, să devină vrăjmași și prigonitori fățiși ai ei, sub nădejdea deșartă a dezlegării Papei, născocită împotriva Cuvântului lui Dumnezeu, spre mai marea lui rușine și spre îndoita lor osândă în ziua Domnului Isus: noi, prin urmare, voind să înlăturăm orice bănuială de fățărnicie și de o asemenea purtare cu două fețe față de Dumnezeu și Biserica Sa, declarăm solemn și chemăm ca martor pe Cercetătorul tuturor inimilor că mințile și inimile noastre se învoiesc pe deplin cu această Mărturisire, făgăduință, jurământ și subscriere a noastră: astfel încât nu suntem mișcați de nicio considerație lumească, ci suntem încredințați numai în conștiința noastră, prin cunoașterea și dragostea adevăratei religii a lui Dumnezeu, întipărite în inimile noastre de Duhul Sfânt, după cum vom da socoteală înaintea Lui în ziua în care tainele tuturor inimilor vor fi descoperite.

Și pentru că vedem că liniștea și statornicia religiei și Bisericii noastre atârnă de siguranța și buna purtare a Maiestății Regelui, ca de o unealtă mângâietoare a îndurării lui Dumnezeu, dăruită acestei țări pentru menținerea Bisericii Sale și pentru administrarea dreptății printre noi; declarăm solemn și făgăduim din inimile noastre, sub același jurământ, semnătură și pedepse, că vom apăra persoana și autoritatea lui cu bunurile, trupurile și viețile noastre, în apărarea lui Hristos, a Evangheliei Sale, a libertăților țării noastre, a administrării dreptății și a pedepsirii nelegiuirii, împotriva tuturor vrăjmașilor dinăuntrul sau din afara acestui regat, după cum dorim ca Dumnezeul nostru să ne fie un apărător tare și îndurător în ziua morții noastre și a venirii Domnului nostru Isus Hristos; Căruia, împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, să-I fie toată cinstea și slava în veci. Amin.