XIII - Die Ursache der guten Werke
XIII - Die Ursache der guten Werke
Das Schottische Bekenntnis von 1560 (Scots Confession), vollständiger Text: das Glaubensbekenntnis der Kirche von Schottland bis zum Westminster-Bekenntnis, mit kostenlosem PDF
Eph. 2.10. Phil. 3.13. Joh. 15.5. Röm. 8.9. SO bekennen wir, dass die Ursache der guten Werke nicht der freie Wille ist, sondern der Geist des Herrn Jesus, der, durch wahren Glauben in unseren Herzen wohnend, solche guten Werke hervorbringt, wie Gott sie für uns bereitet hat, damit wir darin wandeln. Denn dies behaupten wir ganz kühn, dass es Lästerung ist zu sagen, Christus Jesus bleibe im Herzen solcher, in denen kein Geist der Heiligung ist. Und darum fürchten wir uns nicht zu behaupten, dass Mörder, Unterdrücker, grausame Verfolger, Ehebrecher, Hurer, Unreine, Götzendiener, Trunkenbolde, Diebe und alle Übeltäter weder wahren Glauben noch irgendeinen Anteil am Geist der Heiligung haben, der vom Herrn Jesus ausgeht, solange sie hartnäckig in ihrer Bosheit verharren. Denn sobald der Geist des Herrn Jesus (den Gottes auserwählte Kinder durch wahren Glauben empfangen) im Herzen irgendeines Menschen Besitz ergreift, Röm. 7.15, 16, 17. so bald wiedergebiert und erneuert er denselben Menschen, so dass er anfängt zu hassen, was er zuvor liebte, und anfängt zu lieben, was er zuvor hasste; Gal. 5.17. und daher kommt jener beständige Kampf zwischen dem Fleisch und dem Geist in den Kindern Gottes, während das Fleisch und der natürliche Mensch (nach ihrer eigenen Verderbnis) nach Dingen gelüstet, die ihm angenehm und ergötzlich sind, in der Widerwärtigkeit murrt, im Glück sich überhebt und in jedem Augenblick geneigt und bereit ist, die Majestät Gottes zu beleidigen; Röm. 8 16. Röm. 7.24. Röm. 8 22. Eph. 4.17, 18, 19. der Geist Gottes aber, der unserem Geist Zeugnis gibt, dass wir Kinder Gottes sind, lässt uns dem Teufel widerstehen, unreine Lüste verabscheuen, vor Gottes Angesicht um Befreiung aus dieser Knechtschaft der Verderbnis seufzen und schließlich über die Sünde triumphieren, damit sie nicht in unseren sterblichen Leibern herrsche. Diesen Kampf haben die fleischlichen Menschen nicht, 2. Tim. 2.26. da sie des Geistes Gottes ermangeln, sondern sie folgen der Sünde und gehorchen ihr mit Gier und ohne Buße, so wie der Teufel und ihre verderbten Lüste sie antreiben. Die Kinder Gottes aber (wie oben gesagt) kämpfen gegen die Sünde, schluchzen und trauern, wenn sie merken, dass sie zur Ungerechtigkeit versucht werden, und wenn sie fallen, stehen sie mit ernster und ungeheuchelter Buße wieder auf; und diese Dinge tun sie nicht aus eigener Kraft, sondern die Kraft unseres Herrn Jesus (ohne den sie nichts tun könnten) wirkt in ihnen alles Gute. Joh. 15 5.