IV - في أصحاب الوظائف على التفصيل، وأولا في الرعاة أو الخدام

الرعاة أو الأساقفة أو الخدام هم الذين يُعيَّنون لجماعات خاصة، يحكمونها بكلمة الله ويسهرون عليها. ومن أجل ذلك يُدعون أحيانا رعاة، لأنهم يرعون جماعتهم؛ وأحيانا Episcopi أو أساقفة، لأنهم يسهرون على رعيتهم؛ وأحيانا خداما، بسبب خدمتهم ووظيفتهم؛ وأحيانا أيضا قسوسا أو شيوخا، لأجل الوقار في السيرة الذي ينبغي أن يكون لهم في الاعتناء بالحكم الروحي، الذي ينبغي أن يكون أعز شيء عليهم.

والذين يُدعون إلى الخدمة، أو يقدمون أنفسهم لها، لا ينبغي أن يُنتخبوا من غير أن تُخصَّص لهم رعية معينة.

ولا ينبغي لأحد أن يقحم نفسه في هذه الوظيفة أو يغتصبها بغير دعوة مشروعة.

والذين دعاهم الله مرة، وانتخبهم الناس حسب الأصول، لا يجوز لهم، بعد أن قبلوا عهدة الخدمة مرة، أن يتركوا وظائفهم.

والتاركون ينبغي أن يُنذَروا، وفي حال العناد يُقطعوا أخيرا.

ولا يجوز لراع أن يترك رعيته بغير إذن من المجلس الإقليمي أو الوطني؛ فإن فعل، وبعد إنذارات لم يطعها، فلتقع عليه تأديبات الكنيسة.

ويخص الرعاة تعليمُ كلمة الله، في وقت مناسب وغير مناسب، علانية وعلى انفراد، ساعيا دائما إلى البنيان وإبراء ضميره، كما ترسم له كلمة الله.

ويخص الرعاة وحدهم إقامة الأسرار، كما تخصهم خدمة الكلمة؛ لأن كلتيهما عيّنهما الله وسيلتين لتعليمنا، الواحدة بالأذن، والأخرى بالعينين وسائر الحواس، لكي تنتقل المعرفة بكلتيهما إلى العقل.

ويخص الراعي للسبب نفسه أن يصلي لأجل الشعب، ولا سيما لأجل الرعية المعهود بها إليه، وأن يباركهم باسم الرب، الذي لا يدع بركات عبيده الأمناء تذهب سدى.

وينبغي له أيضا أن يسهر على سيرة رعيته، لكي يحسن تطبيق التعليم عليهم، بتوبيخ المستهترين وحث الأتقياء على الثبات في مخافة الرب.

ويخص الخادم، بعد إجراء مشروع من المشيخة، أن ينطق بحكم الربط والحل على أي شخص، بحسب سلطان المفاتيح الممنوح للكنيسة.

ويخصه كذلك، بعد إجراء مشروع في الأمر من المشيخة، أن يعقد الزواج بين الذين يُراد أن يقترنوا به، وأن ينطق ببركة الرب على الذين يدخلون ذلك الرباط المقدس في مخافة الله.

وعلى العموم، تخصه كل الإعلانات العلنية التي تُعلن في الكنيسة أمام الجماعة في شأن الأمور الكنسية المختصة بوظيفة الخادم؛ لأنه بمنزلة رسول ومنادٍ بين الله والشعب في كل هذه الأمور.