XXIV - Tentang Pemerintah Sipil

Rm. 13.1. Tit. 3.1. 1 Ptr. 2.13. KAMI mengaku dan mengakui bahwa kekaisaran-kekaisaran, kerajaan-kerajaan, wilayah-wilayah kekuasaan, dan kota-kota dibedakan dan ditetapkan oleh Allah; bahwa kuasa-kuasa dan kewenangan-kewenangan di dalamnya (entah kaisar-kaisar dalam kekaisaran mereka, raja-raja dalam kerajaan mereka, adipati-adipati dan pangeran-pangeran dalam wilayah kekuasaan mereka, atau pemerintah-pemerintah lain di kota-kota merdeka) adalah ketetapan Allah yang kudus, yang ditetapkan untuk menyatakan kemuliaan-Nya sendiri, dan untuk manfaat dan kesejahteraan istimewa umat manusia. Rm. 13.2. Sehingga siapa pun yang berusaha meniadakan atau mengacaukan seluruh tatanan pemerintahan sipil yang kini telah lama ditegakkan, kami tegaskan bahwa orang-orang itu bukan hanya musuh umat manusia, tetapi juga dengan fasik melawan kehendak Allah yang dinyatakan dengan tegas. Rm. 13.7. Selanjutnya kami mengaku dan mengakui bahwa orang-orang yang ditempatkan dalam kekuasaan harus dikasihi, dihormati, disegani, dan dijunjung dengan penghargaan yang paling hormat, karena mereka adalah wakil-wakil Allah, yang di dalam sidang mereka Allah sendiri duduk dan menghakimi (bahkan, 1 Ptr. 2.17. Mzm. 82.1. para hakim dan pangeran itu sendiri pun); kepada mereka Allah telah memberikan pedang, untuk memuji dan membela orang-orang yang baik, dan untuk membalas dan menghukum semua pelaku kejahatan yang nyata. Selanjutnya, kami menegaskan bahwa kepada raja-raja, pangeran-pangeran, penguasa-penguasa, dan pemerintah-pemerintah terutama dan paling utama menjadi tugas pemeliharaan dan penyucian agama; sehingga mereka ditetapkan bukan hanya untuk pemerintahan sipil, tetapi juga untuk memelihara agama yang benar dan untuk menumpas penyembahan berhala dan takhayul apa pun juga, 1 Taw. 22, 23, 24, 25, 26. pasal. 2 Taw. 29, 30, 31. pasal. 2 Taw. 34, dan 35. pasal. sebagaimana dapat dilihat pada Daud, Yosafat, Hizkia, Yosia, dan orang-orang lain yang sangat dipuji karena semangat mereka dalam perkara itu. Dan karena itu kami mengaku dan menyatakan bahwa orang-orang yang melawan kuasa-kuasa yang tertinggi (selama kuasa-kuasa itu melakukan apa yang menjadi tugas mereka) melawan ketetapan Allah, dan karena itu tidak dapat dianggap tidak bersalah. Dan selanjutnya kami menegaskan bahwa siapa pun yang menolak memberikan kepada mereka bantuan, nasihat, dan dukungan mereka, sementara para pangeran dan penguasa dengan waspada berjerih payah dalam menjalankan jabatan mereka, orang-orang itu menolak memberikan pertolongan, dukungan, dan nasihat mereka kepada Allah, yang melalui kehadiran wakil-Nya menuntutnya dari mereka.