XIV - Какие дела почитаются добрыми пред Богом

Мы исповедуем и признаем, Исх. 20.3, и т. д. Втор. 4.7, и т. д. что Бог дал человеку Свой святой закон, в котором не только запрещены все дела, которые неугодны и оскорбительны Его божественному величию, но и заповеданы все дела, которые угодны Ему и за которые Он обещал награду. И эти дела бывают двух родов: одни совершаются к чести Бога, другие — на пользу нашим ближним; Лк. 1.75. Мих. 6.7. и те и другие имеют своим ручательством открытую волю Божию. Иметь единого Бога, поклоняться Ему и чтить Его, призывать Его во всех наших бедах, благоговеть пред Его святым именем, слушать Его Слово, верить ему, приобщаться Его святых таинств — вот дела первой скрижали. Еф. 6.17. Иез. 22.1, и т. д. 1 Кор. 6.19, 20 1 Фес. 4.4, 5, 6 Иер. 22.3 9 9, и т. д. Почитать отца и мать, князей, правителей и высшие власти, любить их, поддерживать их, да, повиноваться их повелениям (не противным заповеди Божией), сохранять жизнь невинных, подавлять тиранию, защищать угнетенных, хранить наши тела чистыми и святыми, Ис. 50.1, и т. д. 1 Фес. 4 6. Рим. 13.2. Иез. 22.13. 1 Ин. 3 4. жить в трезвости и воздержании, поступать справедливо со всеми людьми и словом и делом и, наконец, подавлять желание вредить нашему ближнему — вот добрые дела второй скрижали, которые весьма угодны и приятны Богу, поскольку эти дела заповеданы Им Самим. Противное же этому есть грех, весьма ненавистный, который всегда неугоден Ему и прогневляет Его, как например: не призывать Его одного, когда мы в нужде; не слушать Его Слово с благоговением; пренебрегать им и презирать его; иметь идолов или поклоняться им; поддерживать и защищать идолопоклонство; легкомысленно относиться к досточтимому имени Божию; осквернять таинства Христа Иисуса, злоупотреблять ими или презирать их; Рим. 14.23. не повиноваться или противиться кому-либо из тех, кого Бог поставил во власти (доколе они не переступают пределов своей должности); убивать или соглашаться на то; Евр. 11.6. питать ненависть или допускать пролитие невинной крови, 1 Цар. 15.22. если мы можем воспрепятствовать тому; и, наконец, нарушение любой другой заповеди первой или второй скрижали мы исповедуем и утверждаем грехом, 1 Кор. 10.31. которым разжигается пламенный гнев Божий против гордого и неблагодарного мира. 1 Ин. 3.4. Итак, мы утверждаем, что добрые дела суть лишь те, которые совершаются в вере и по заповеди Божией, Который в Своем законе выразил, что Ему угодно; Ис. 29.19. а злыми делами мы называем не только те, которые явно совершаются против заповеди Божией, Мф. 15.9. но и те, которые в делах религии и богопочитания не имеют иного ручательства, кроме измышления и мнения человеческого, Мк. 7.7. каковые Бог от начала всегда отвергал, как учат нас пророк Исаия и наш Учитель Христос Иисус такими словами: «Тщетно чтут Меня, уча учениям, которые суть заповеди человеческие».