4. 신자들에게 주어지는 큰 생명의 확신
4. 신자들에게 주어지는 큰 생명의 확신
데이비드 딕슨과 제임스 더럼의 구원에 이르는 지식의 요약: 복음과 구원에 관한 개혁파 신학 논문
그리스도를 믿는 네 번째 보증과 특별한 근거는, 사람들이 믿으라는 명령에 순종할 경우 주어지는 생명의 큰 확신과, 만일 순종하지 않을 경우 주어지는 두려운 멸망의 증서이니, 요3:35에 담겨 있다.
아버지께서 아들을 사랑하사 만유를 다 그 손에 주셨느니라. 36절. 아들을 믿는 자에게는 영생이 있고 아들을 순종하지 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라.
여기서 우리에게 다음 다섯 가지 교리가 제시된다:
1. 아버지께서는 신자들을 위한 몸값을 치르시고 그들을 거룩함과 구원 안에서 온전케 하시겠다는 구속주요 보증이신 아들의 약속에 크게 만족하신다는 것: 아버지께서 아들을 사랑하신다(고 그가 말하기를), 곧 그가 우리의 이름으로 중보자가 되심을, 우리 구속의 모든 점을 온전케 하겠다는 그의 약속을 받아들이신다는 것이다: 아버지께서 그를 사랑하신다는 것은, 그가 그 일을 하겠다는 그의 제안을 마음으로 받아들이시고, 그를 기뻐하신다는 것이다: 그의 영혼이 그 안에서 즐거워하시고 그 안에서 안식하시며, 그를, 이 직분 안에서, 사랑과 은혜와 선한 뜻의 그릇으로 삼으사, 그를 통하여 그를 믿는 자들에게 전달되게 하신다는 것이다.
2. 구속 언약을 이루시기 위하여, 아버지께서는 (중보자로서, 곧 성육신하신 하나님이신) 아들에게 하늘과 땅의 모든 권세와, 은혜와 성령과 생명의 모든 부요함의 온갖 보급과, 신성과 인성의 연합이, 혹은 그의 인성 안에 실체적으로 거하시는 신성의 충만함이, 혹은 나눌 수 없고 항상 계신 삼위일체의 나눌 수 없는 자충족성과 전능하심이 함의하거나, 구속의 사역이 요구할 수 있는 모든 능력과 능력을 주셨으니: 아버지께서(그가 말하기를) 만유를 그 아들의 손에 주셨다는 것, 곧 그의 사역을 이루도록 하셨다는 것이다.
3. 그리스도와 그를 통한 은혜 언약과 화해의 제안을 마음으로 받아들이는 모든 이에게는 큰 생명의 확신이 제시된다는 것: 아들을 믿는 자는(그가 말하기를) 영생이 있으니; 이는 그것이 그에게 정해져 있기 때문이라: 1. 하나님의 목적과 취소할 수 없는 작정 안에서, 이는 신자가 생명을 위하여 택함받은 사람이기 때문이다. 2. 하나님께서 그를 생명으로 효과적으로 부르심으로, 신실하신 그분이 그리 하실 것이다. 3. 불변하는 근거 위에서 신자에게 삶과 죽음 가운데 강한 위로를 주시기 위하여 하나님께서 맹세하신 약속과 영원한 언약으로. 4. 성찬의 성례라는 큰 인침 아래에서의 서약과 확증으로, 신자가 생명의 상징과 담보를 받으러 나아올 때마다. 5. 신자들의 대언자로서 소유하고 계신, 생명의 근원과 머리이신 그리스도 안에서; 그 안에 우리 생명이 두어져 있으므로 그것이 빼앗길 수 없다는 것. 6. 영적 생명과 중생의 이미 시작된 소유로, 그리고 신자 안에 세워진, 의와 평강과 성령 안에서의 기쁨으로 이루어진 나라로, 영생의 완전한 소유의 담보로서.
4. 만일 사람이 예수 그리스도로 말미암아 얻는 의와 영생에 관한 교리를 받아들이지 않는다면, 두려운 증서가 주어지니: 아들을 믿지 아니하는 자는 생명을 보지 못하리라, 곧 그것이 무엇을 뜻하는지조차 이해하지 못하리라는 것이다.
5. 나아가, 만일 사람이 하나님의 아들에 관한 교리를 받아들이지 않는다면, 그는 하나님의 진노를 이중으로 짊어지게 될 것을 증언하니; 한 번은, 본성적으로 태어난 반역자로서 율법, 곧 행위 언약의 저주를 견딜 것이요; 그다음으로는, 빛이 세상에 왔고 그에게 제시되었음에도 그것을 거부하고 빛보다 어둠을 더 사랑하였기에 더 큰 정죄를 받을 것이라는 것: 그리고 이 이중의 진노는 그가 불신앙의 상태에 머무는 동안 그에게 움직이지 않게 붙어 고정될 것이다: 하나님의 진노가 그 위에 머무른다, 고 그가 말한다.
그러므로 연약한 신자는 이 근거로부터 이렇게 추론함으로써 자기 믿음을 강하게 할 수 있다:
"하나님의 아들이 전하신 교리를 믿고, 부분적으로는 그 안에 있는 생명을 봄으로써 그를 믿도록 능력 있게 이끌리며, 부분적으로는 하나님의 진노에 대한 두려움으로 그에게 매달리게 된 자는, 그를 통한 영생의 권리와 몫에 대하여 확신할 수 있다:
"그런데 나는, 죄인이요 무가치한 자이나(연약한 신자가 이렇게 말할 수 있다), 하나님의 아들이 전하신 교리를 믿으며, 부분적으로는 그 안에 있는 생명을 봄으로써 그를 믿도록 능력 있게 이끌리고, 부분적으로는 하나님의 진노에 대한 두려움으로 그에게 매달리게 된다:
"그러므로 나는 그를 통한 나의 영생의 권리와 몫에 대하여 확신할 수 있다".