3. 모든 이에게 믿을 것을 요구하시는 그의 명령

그리스도를 믿는 세 번째 보증과 특별한 근거는, 복음을 듣는 모든 이에게 그가 정하신 순서대로 그리스도께 나아와 그를 믿을 것을 명하시는 하나님의 엄격하고 두려운 명령이니, 요일3:23에 담겨 있다.

그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라.

여기서 사도는 우리에게 다음 다섯 가지 교리를 알게 한다:

1. 만일 누군가 하나님의 달콤한 초청이나, 화해를 위한 하나님의 겸손하고 사랑스러운 청원에도 이끌리지 않는다면, 그는 지극히 높으신 위엄의 주권적 권위를 상대하고 있음을 깨닫게 될 것이니; 이는 그의 계명이 우리가 그를 믿을 것이라고, 이것이 그의 계명이라고 그가 말씀하시기 때문이다.

2. 만일 누군가 지금까지 율법의 소홀히 여겨진 계명들을 바라보아 왔다면, 이것은 모든 죄의 치유책을 사용하도록 주어진, 율법 이후의 복음의 계명임을 생각하여야 하니; 만일 이에 불순종한다면, 뒤따를 다른 계명은 없고 오직 이것뿐이다: 저주를 받은 자들아 나를 떠나 영원한 지옥불로 들어가라; 이는 이것이 그의 계명이며, 그 순종이 그의 눈에 지극히 기쁘기 때문이다(22절), 그리고 그것 없이는 그를 기쁘시게 할 수 없기 때문이다(히11:6).

3. 연약한 신자는 명령받은 것을 행하는 것이 주제넘은 일이라고 생각해서는 안 된다; 절망으로 기우는 사람은 일어나 이 달콤하고 구원하는 계명에 순종할 것을 생각하여야 한다; 강한 신자는 예수 그리스도가 필요함을 더욱 깊이 느끼며, 이 계명의 순종 안에서 더욱더 자라야 한다; 참으로, 가장 회개하지 않고 가장 세속적이고 악한 사람조차도, 그 처지가 아무리 절망적으로 보일지라도, 이 명해진 의무의 목표에서 자신을 배제하거나 다른 이에 의하여 배제되어서는 안 되니; 이는 모든 사람에게 그리스도를 믿으라고 명하시는 이가, 그로써 모든 사람에게 그리스도 없이는 정죄받고 잃어버린 자임을 믿으라고 명하시기 때문이다: 그러므로 그는 모든 사람에게 자기 죄와 그리스도에 대한 필요를 인정하라고 명하시며, 실로 모든 사람에게 회개하라고 명하시니, 이는 그를 믿을 수 있게 하려 함이다. 그리고 지난 죄를 회개하기를 거부하는 이들은, 모든 이에게, 그러나 특별히 눈에 보이는 교회 안에 있는 이들에게 주어진 이 계명에 불순종한 죄가 있다: 이는 그의 계명이니, 곧 우리가 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿는 것이라고, 그가 말씀하시기 때문이다.

4. 이 계명에 순종하는 자는 자기 구원을 견고한 터 위에 세운 것이니, 첫째로 그는 약속된 메시야를, 선지자와 제사장과 왕의 직분을 완전히 수행하기에 모든 완전함을 갖추신 이로 발견하였기 때문이라; 그는 사람이 믿는 그 그리스도이시다. 2. 그는, 끝까지 구원하실 수 있으며, 참으로 그를 통하여 하나님께 나아오는 모든 이를 효과적으로 구원하시는 구주를 영접하였으니; 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원하시는 참된 구주 예수이시기 때문이다. 3. 이 계명에 순종하는 자는 자기 구원을 반석 위에, 곧 아버지와 동등되심이 강탈이 아니신 하나님의 아들 위에 세운 것이니, 그는 구원의 믿음과 영적 예배의 대상이 되시기에 합당하시다: 이는 그의 계명이(그가 말하기를) 우리가 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿는 것이기 때문이다.

5. 예수 그리스도를 믿은 자는, 비록 율법의 저주에서는 벗어났으나, 율법의 명령과 순종에서 벗어난 것은 아니요, 오히려 그리스도의 새로운 의무와 새로운 계명으로 그것에 매여 있으니; 이 그리스도의 새로운 계명은 그 계명을 순종할 도움도 함께 내포한다: 이 그리스도의 계명에, 아버지께서도 자기 권위와 명령을 더하시니; 이는 요한이 말하기를, 이것이 그의 계명이니 곧 우리가 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 서로 사랑할 것이라고, 그가 명하셨기 때문이다. 이 계명의 첫 부분, 곧 그를 믿으라는 명령은 필연적으로 하나님을 향한 사랑, 곧 첫째 돌판에 대한 순종을 내포하니; 하나님을 믿는 것과 하나님을 사랑하는 것은 분리될 수 없기 때문이다; 그리고 계명의 둘째 부분은 우리 이웃(특별히 믿음의 가족)을 향한 사랑, 곧 율법의 둘째 돌판에 대한 순종을 명한다.

그러므로 연약한 신자는 이 근거로부터 이렇게 추론함으로써 스스로를 강하게 할 수 있다:

"자기 자신의 죄악됨을 깨닫고 하나님의 진노를 두려워하여, 하나님의 명령으로, 죄와 비참함의 유일한 치유책이신 예수 그리스도께 피하고, 사랑의 율법에 순종하기로 마음을 다짐한 자의 믿음은, 주제넘거나 죽은 믿음이 아니라 참되고 구원하는 믿음이다:

"그런데 나는(연약한 신자가 이렇게 말할 수 있다), 나 자신의 죄악됨을 깨닫고 하나님의 진노를 두려워하여, 죄와 비참함의 유일한 치유책이신 예수 그리스도께 피하였고, 사랑의 율법에 순종하기로 내 마음을 다짐하였다:

"그러므로 나의 믿음은 주제넘고 죽은 믿음이 아니라 참되고 구원하는 믿음이다".