考核之规则

考核当遵行以下规则：

（一）当以弟兄般的态度、温柔的心灵对待被考核者，并特别顾及各人的庄重、谦逊与身份地位。

（二）当考核其对原文语言的掌握，其考核方式为诵读希伯来文与希腊文新旧约经文，并将其中若干部分译成拉丁文；若此方面有所欠缺，则须更严格地考察其其他学识，以及其逻辑学与哲学的能力。

（三）当考察他读过、且最熟悉哪些神学作者的著作；并核实他对宗教根本要道的知识、以及他护卫其中所含正统教义、抵挡一切谬误浮浅之见——尤其是当代流行之见——的能力；也当考察他对所提出之经文意义与含义的娴熟程度、他在良心案件上的判断力，以及他对圣经年代学与教会历史的了解。

（四）若他先前未曾在获得有资格判断者认可的情况下公开讲道，则须在指定的适当时间，就所指定的经文，向长老会作出讲解。

（五）他也须在适当的时限内，就所指定的某一神学通则或争论议题，撰写一篇拉丁文论述，并向长老会呈交表明其要旨的论纲，就此进行答辩。

（六）他当在长老会、或由长老会指定的若干圣道牧者在场的情况下，向百姓讲道。

（七）当考量其恩赐与其蒙召所任之地之间是否相称。

（八）除考验其讲道恩赐外，他须在该地接受为期两日、若长老会认为必要则更长时间的考核。

（九）至于已先前受按为牧者、如今将调任其他职位者，须携带其按立、才能与品行的见证，此后当藉其在该地的讲道来试验其对该职位的合宜性，并（若认为必要）对其加以重新考核。