Die Regeln für eine Prüfung

Die Regeln für die Prüfung sind die folgenden:

(1) Dass der zu Prüfende brüderlich behandelt werde, mit Sanftmut des Geistes und mit besonderer Rücksicht auf die Ernsthaftigkeit, Bescheidenheit und Beschaffenheit eines jeden.

(2) Er wird hinsichtlich seiner Fähigkeit in den Originalsprachen geprüft, und seine Prüfung wird durch das Lesen des hebräischen und griechischen Testaments erfolgen, und durch das Übersetzen eines Teils davon ins Lateinische; und wenn er darin mangelhaft ist, wird seine übrige Gelehrsamkeit strenger untersucht, und ob er Fähigkeit in Logik und Philosophie besitzt.

(3) Welche Autoren der Gottesgelehrtheit er gelesen hat und am besten kennt; und es wird seine Kenntnis der Grundlagen der Religion und seine Fähigkeit geprüft, die darin enthaltene rechtgläubige Lehre gegen alle irrigen und wenig fundierten Meinungen zu verteidigen, besonders die der gegenwärtigen Zeit; seine Geschicklichkeit im Sinn und in der Bedeutung der ihm vorgelegten Schriftstellen, in Gewissensfällen, sowie in der Chronologie der Schrift und der Kirchengeschichte.

(4) Wenn er nicht zuvor öffentlich mit Billigung derer, die zu urteilen vermögen, gepredigt hat, soll er vor dem Presbyterium, zur ihm zugewiesenen geeigneten Zeit, die ihm angegebene Schriftstelle darlegen.

(5) Er soll auch, innerhalb einer angemessenen Zeit, eine lateinische Rede über einen ihm zugewiesenen locus communis oder eine Streitfrage der Gottesgelehrtheit verfassen, und dem Presbyterium die Thesen vorlegen, die die Summe derselben ausdrücken, und eine Disputation darüber führen.

(6) Er wird vor dem Volk predigen, wobei das Presbyterium oder einige der von ihm bestimmten Diener des Wortes anwesend sind.

(7) Das Verhältnis seiner Gaben zu dem Ort, zu dem er berufen wurde, wird berücksichtigt.

(8) Außer der Prüfung seiner Predigtgaben wird er sich am Ort einer Prüfung von zwei Tagen unterziehen, und mehr, wenn das Presbyterium es für notwendig erachtet.

(9) Und was denjenigen betrifft, der zuvor als Diener ordiniert worden ist und in ein anderes Amt versetzt werden soll, so wird er ein Zeugnis seiner Ordination und seiner Fähigkeiten und seines Wandels mitbringen, wonach seine Eignung für jenen Ort durch seine dortige Predigt geprüft wird, und (wenn es für notwendig erachtet wird) durch eine erneute Prüfung von ihm.