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Articolo 9. Del peccato originale, o peccato di nascita

Articolo 9. Del peccato originale, o peccato di nascita

I primi quindici Articoli della Chiesa d'Inghilterra riveduti dall'Assemblea di Westminster, con le loro prove bibliche, confrontati con il testo del 1638; PDF gratuito

Barrato: ciò che l'Assemblea soppresse o cambiò. Sottolineato: ciò che aggiunse o mise al suo posto.

Chiesa d'Inghilterra (ed. del 1638)

Il peccato originale non consiste nell'imitazione di Adamo (come vanamente dicono i pelagiani), ma è la colpa e la corruzione della natura di ogni uomo che è naturalmente generato dalla progenie di Adamo, per cui l'uomo è assai lontano dalla giustizia originale, ed è per sua propria natura incline al male, cosicché la carne brama sempre contro lo spirito; e perciò in ogni persona nata in questo mondo esso merita l'ira e la dannazione di Dio. E questa infezione della natura rimane, perfino in coloro che sono rigenerati, per cui la brama della carne, chiamata in greco φρόνημα σαρκός, che alcuni interpretano la sapienza, alcuni la sensualità, alcuni l'affetto, alcuni il desiderio della carne, non è soggetta alla legge di Dio. E benché non vi sia condanna per coloro che credono e sono battezzati, tuttavia l'Apostolo confessa che la concupiscenza e la brama hanno in se stesse la natura del peccato.

Revisione dell'Assemblea (1647)

Il peccato originalea non consiste nell'imitazione di Adamo, come vanamente dicono i pelagianib. Ma, insieme con il suo primo peccato imputatoc, è la colpa e la corruzione della natura di ogni uomo che è naturalmente propagato da Adamo; per cui l'uomo è interamente privato della giustizia originaled, ed è per sua propria natura incline soltanto al malee. Cosicché la brama della carne, chiamata in greco φρόνημα σαρκός, che alcuni interpretano la sapienza, alcuni la sensualità, alcuni l'affetto, alcuni il desiderio della carne, non è soggetta alla Legge di Diof, e perciò in ogni persona nata in questo mondo esso merita l'ira e la dannazione di Diog. E questa infezione della natura rimane, perfino in coloro che sono rigeneratih, per cui la carne brama sempre contro lo Spiritoi. E benché non vi sia condanna per coloro che sono rigenerati e credonok, tuttavia l'Apostolo confessa che la concupiscenza e la brama sono veramente e propriamente peccatol.

Prove bibliche dello stampato

  • a. Salmi 51:5; Giovanni 3:5,6.
  • b. Giobbe 14:4; Giobbe 15:14; Romani 6:6; Giovanni 3:3,5,7.
  • c. Romani 5:12-19; Genesi 2:17; 1 Corinzi 15:22.
  • d. Colossesi 2:13; Romani 7:18; Ecclesiaste 7:29.
  • e. Genesi 6:5; Genesi 8:21; Geremia 17:9; Romani 7:8; Giacomo 1:14.
  • f. Romani 8:7; 1 Corinzi 2:14; Col. 1.27..
  • g. Efesini 2:3; Romani 8:6.
  • h. Proverbi 20:9; Rom. 7.17, 20, 23, 25.4..
  • i. Galati 5:17.
  • k. Romani 8:1,13; Giovanni 3:18.
  • l. Romani 7:17,20.