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Artikel 9. Von der Erb- oder Geburtssünde

Artikel 9. Von der Erb- oder Geburtssünde

Die ersten fünfzehn Artikel der Kirche von England, von der Westminster-Versammlung revidiert, mit ihren Schriftbelegen, verglichen mit dem Text von 1638; kostenloses PDF

Durchgestrichen: was die Versammlung strich oder änderte. Unterstrichen: was sie hinzufügte oder an dessen Stelle setzte.

Kirche von England (Ausgabe von 1638)

Die Erbsünde besteht nicht in der Nachahmung Adams (wie die Pelagianer eitel schwätzen), sondern sie ist der Fehler und die Verderbnis der Natur eines jeden Menschen, der natürlicherweise aus den Nachkommen von Adam erzeugt wird, wodurch der Mensch von der ursprünglichen Gerechtigkeit sehr weit entfernt ist und von seiner eigenen Natur zum Bösen geneigt ist, so dass das Fleisch allezeit wider den Geist gelüstet; und darum verdient sie in jeder Person, die in diese Welt geboren wird, Gottes Zorn und Verdammnis. Und diese Ansteckung der Natur bleibt, ja, auch in denen, die wiedergeboren sind, wodurch die Lust des Fleisches, auf Griechisch φρόνημα σαρκός genannt, was einige als die Weisheit, einige als die Sinnlichkeit, einige als die Neigung, einige als das Begehren des Fleisches auslegen, dem Gesetz Gottes nicht untertan ist. Und obwohl es für die, die glauben und getauft sind, keine Verdammnis gibt, so bekennt doch der Apostel, dass die Begierde und Lust an sich selbst die Natur der Sünde hat.

Revision der Versammlung (1647)

Die Erbsündea besteht nicht in der Nachahmung Adams, wie die Pelagianer eitel schwätzenb. Sondern sie ist, zusammen mit seiner angerechneten ersten Sündec, der Fehler und die Verderbnis der Natur eines jeden Menschen, der natürlicherweise von Adam fortgepflanzt wird; wodurch der Mensch der ursprünglichen Gerechtigkeit gänzlich beraubt istd und von seiner eigenen Natur nur zum Bösen geneigt iste. So dass die Lust des Fleisches, auf Griechisch φρόνημα σαρκός genannt, was einige als die Weisheit, einige als die Sinnlichkeit, einige als die Neigung, einige als das Begehren des Fleisches auslegen, dem Gesetz Gottes nicht untertan istf; und darum verdient sie in jeder Person, die in diese Welt geboren wird, Gottes Zorn und Verdammnisg. Und diese Ansteckung der Natur bleibt, ja auch in denen, die wiedergeboren sindh, wodurch das Fleisch allezeit wider den Geist gelüsteti. Und obwohl es für die, die wiedergeboren sind und glauben, keine Verdammnis gibtk, so bekennt doch der Apostel, dass die Begierde und Lust wahrhaftig und eigentlich Sünde istl.

Schriftbelege des Drucks

  • a. Psalmen 51:5; Johannes 3:5,6.
  • b. Hiob 14:4; Hiob 15:14; Römer 6:6; Johannes 3:3,5,7.
  • c. Römer 5:12-19; Genesis 2:17; 1 Korinther 15:22.
  • d. Kolosser 2:13; Römer 7:18; Prediger 7:29.
  • e. Genesis 6:5; Genesis 8:21; Jeremia 17:9; Römer 7:8; Jakobus 1:14.
  • f. Römer 8:7; 1 Korinther 2:14; Col. 1.27..
  • g. Epheser 2:3; Römer 8:6.
  • h. Sprüche 20:9; Rom. 7.17, 20, 23, 25.4..
  • i. Galater 5:17.
  • k. Römer 8:1,13; Johannes 3:18.
  • l. Römer 7:17,20.