Artikel 6. Von der Hinlänglichkeit der Heiligen Schrift zur Seligkeit

Kirche von England (Ausgabe von 1638)

Die Heilige Schrift enthält alles, was zur Seligkeit notwendig ist: was daher darin nicht gelesen wird und dadurch nicht bewiesen werden kann, das ist nicht von irgendeinem Menschen zu fordern, dass es als ein Artikel des Glaubens zu glauben oder als erforderlich oder notwendig zur Seligkeit anzusehen sei. Unter dem Namen der Heiligen Schrift verstehen wir jene kanonischen Bücher des Alten und Neuen Testaments, an deren Autorität in der Kirche niemals irgendein Zweifel bestand.

Von den Namen und der Zahl der kanonischen Bücher.

Genesis.
Exodus.
Leviticus.
Numeri.
Deuteronomium.
Josua.
Richter.
Ruth.
Das 1. Buch Samuel.
Das 2. Buch Samuel.
Das 1. Buch der Könige.
Das 2. Buch der Könige.
Das 1. Buch der Chronik.
Das 2. Buch der Chronik.
Das 1. Buch Esra.
Das 2. Buch Esra.
Das Buch Esther.
Das Buch Hiob.
Die Psalmen.
Die Sprüche.
Ecclesiastes oder der Prediger.
Cantica oder das Hohelied Salomos.
Die 4 großen Propheten.
Die 12 kleinen Propheten.

Und die anderen Bücher (wie Hieronymus sagt) liest die Kirche als Beispiel des Lebens und zur Unterweisung in den Sitten; doch wendet sie sie nicht an, um irgendeine Lehre zu begründen. Solche sind die folgenden.

Das 3. Buch Esra.
Das 4. Buch Esra.
Das Buch Tobias.
Das Buch Judith.
Der Rest des Buches Esther.
Das Buch der Weisheit.
Jesus, der Sohn Sirachs.
Der Prophet Baruch.
Der Gesang der drei Jünglinge.
Die Geschichte von Susanna.
Vom Bel und dem Drachen.
Das Gebet Manasses.
Das 1. Buch der Makkabäer.
Das 2. Buch der Makkabäer.

Alle Bücher des Neuen Testaments, wie sie allgemein angenommen werden, nehmen wir an und halten sie für kanonisch.