第9条 论原罪或与生俱来的罪
第9条 论原罪或与生俱来的罪
经威斯敏斯德会议修订的英格兰教会信纲前十五条，附经文证据，并与1638年文本对照；附免费PDF
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英格兰教会（1638年版）
原罪不在于效法亚当（如伯拉纠派徒然所说的），但它是每一个按本性由亚当的后裔所生之人本性的过错和败坏；因此人已极其远离原初的义，并且按其本性倾向于恶，以致肉体总是与圣灵相争，所以在每一个生在这世上的人身上，它都该受神的忿怒和定罪。这本性的污染仍然存留，是的，甚至存留在那些已重生的人里面；因此肉体的情欲，希腊文称为φρόνημα σαρκός，有人解作智慧，有人解作肉欲，有人解作情感，有人解作肉体的欲望，并不服从神的律法。虽然对那些相信并受了洗的人不再定罪，然而使徒承认，私欲和情欲本身具有罪的性质。
会议的修订（1647年）
原罪a不在于效法亚当，如伯拉纠派徒然所说的b。但连同他被归算的首罪c，它是每一个按本性由亚当传衍之人本性的过错和败坏；因此人已完全丧失原初的义d，并且按其本性单单倾向于恶e；以致肉体的情欲，希腊文称为φρόνημα σαρκός，有人解作智慧，有人解作肉欲，有人解作情感，有人解作肉体的欲望，并不服从神的律法f，所以在每一个生在这世上的人身上，它都该受神的忿怒和定罪g。这本性的污染仍然存留，是的，甚至存留在那些已重生的人里面h；因此肉体总是与圣灵相争i。虽然对那些已重生并相信的人不再定罪k；然而使徒承认，私欲和情欲是真实而确切的罪l。
印本中的经文证据
- a. 诗篇 51:5; 约翰福音 3:5,6.
- b. 约伯记 14:4; 约伯记 15:14; 罗马书 6:6; 约翰福音 3:3,5,7.
- c. 罗马书 5:12-19; 创世记 2:17; 哥林多前书 15:22.
- d. 歌罗西书 2:13; 罗马书 7:18; 传道书 7:29.
- e. 创世记 6:5; 创世记 8:21; 耶利米书 17:9; 罗马书 7:8; 雅各书 1:14.
- f. 罗马书 8:7; 哥林多前书 2:14; Col. 1.27..
- g. 以弗所书 2:3; 罗马书 8:6.
- h. 箴言 20:9; Rom. 7.17, 20, 23, 25.4..
- i. 加拉太书 5:17.
- k. 罗马书 8:1,13; 约翰福音 3:18.
- l. 罗马书 7:17,20.