Artículo 9. Del pecado original o de nacimiento
Artículo 9. Del pecado original o de nacimiento
Los quince primeros Artículos de la Iglesia de Inglaterra revisados por la Asamblea de Westminster, con sus pruebas bíblicas, comparados con el texto de 1638; PDF gratis
Tachado: lo que la Asamblea suprimió o cambió. Subrayado: lo que añadió o puso en su lugar.
Iglesia de Inglaterra (ed. de 1638)
El pecado original no consiste en seguir a Adán (como vanamente dicen los pelagianos), sino que es la falta y corrupción de la naturaleza de todo hombre que naturalmente es engendrado de la descendencia de Adán, por la cual el hombre está muy lejos de la justicia original, y es por su propia naturaleza inclinado al mal, de modo que la carne codicia siempre contra el espíritu; y por tanto, en toda persona nacida en este mundo, merece la ira y condenación de Dios. Y esta infección de la naturaleza permanece, sí, aun en los regenerados, por la cual la concupiscencia de la carne, llamada en griego φρόνημα σαρκός, que unos interpretan la sabiduría, otros la sensualidad, otros el afecto, otros el deseo de la carne, no está sujeta a la ley de Dios. Y aunque no hay condenación para los que creen y son bautizados, sin embargo el Apóstol confiesa que la concupiscencia y el deseo tiene en sí la naturaleza del pecado.
Revisión de la Asamblea (1647)
El pecado originala no consiste en seguir a Adán, como vanamente dicen los pelagianosb. Sino que, junto con su primer pecado imputadoc, es la falta y corrupción de la naturaleza de todo hombre que naturalmente es propagado de Adán; por la cual el hombre está totalmente privado de la justicia originald, y es por su propia naturaleza inclinado solamente al male. De modo que la concupiscencia de la carne, llamada en griego φρόνημα σαρκός, que unos interpretan la sabiduría, otros la sensualidad, otros el afecto, otros el deseo de la carne, no está sujeta a la ley de Diosf; y por tanto, en toda persona nacida en este mundo, merece la ira y condenación de Diosg. Y esta infección de la naturaleza permanece, sí, aun en los regeneradosh, por la cual la carne codicia siempre contra el Espíritui. Y aunque no hay condenación para los que son regenerados y creenk, sin embargo el Apóstol confiesa que la concupiscencia y el deseo es verdadera y propiamente pecadol.
Pruebas bíblicas del impreso
- a. Salmos 51:5; Juan 3:5,6.
- b. Job 14:4; Job 15:14; Romanos 6:6; Juan 3:3,5,7.
- c. Romanos 5:12-19; Génesis 2:17; 1 Corintios 15:22.
- d. Colosenses 2:13; Romanos 7:18; Eclesiastés 7:29.
- e. Génesis 6:5; Génesis 8:21; Jeremías 17:9; Romanos 7:8; Santiago 1:14.
- f. Romanos 8:7; 1 Corintios 2:14; Col. 1.27..
- g. Efesios 2:3; Romanos 8:6.
- h. Proverbios 20:9; Rom. 7.17, 20, 23, 25.4..
- i. Gálatas 5:17.
- k. Romanos 8:1,13; Juan 3:18.
- l. Romanos 7:17,20.