De Christ le Médiateur

Il a plu à Dieu, dans son propos éternel, de choisir et d'établir le Seigneur Jésus, son Fils unique, pour être le Médiateur entre Dieu et l'homme,163 le Prophète,164 le Sacrificateur165 et le Roi,166 la Tête et le Sauveur de son Église,167 l'Héritier de toutes choses168 et le Juge du monde ;169 à qui, de toute éternité, Dieu a donné un peuple pour être sa postérité,170 et afin qu'en son temps il le rachète, l'appelle, le justifie, le sanctifie et le glorifie.171

Le Fils de Dieu, la seconde Personne de la Trinité, étant vrai Dieu et éternel, de même substance et égal au Père, lorsque vint la plénitude du temps, assuma la nature humaine,172 avec toutes ses propriétés essentielles et ses faiblesses communes, mais sans péché.173 Il fut conçu par la puissance du Saint-Esprit, dans le sein de la vierge Marie, de la même substance qu'elle.174 De telle sorte que deux natures entières, parfaites et distinctes, la divine et l'humaine, furent unies inséparablement en une seule Personne, sans conversion, composition ou confusion.175 Cette Personne est vrai Dieu et vrai homme, et pourtant un seul Christ, l'unique Médiateur entre Dieu et l'homme.176

Le Seigneur Jésus, dans sa nature humaine ainsi unie à la divine, fut sanctifié et oint du Saint-Esprit au-delà de toute mesure,177 possédant en lui tous les trésors de la sagesse et de la connaissance ;178 car il plut au Père que toute plénitude habitât en lui,179 afin que, saint, innocent et sans tache, plein de grâce et de vérité,180 il fût pleinement apte à exercer la charge de Médiateur et de Garant.181 Il ne prit pas cette charge de lui-même, mais il y fut appelé par son Père,182 qui mit tout pouvoir et tout jugement entre ses mains, et lui donna le mandat de les exercer.183

Le Seigneur Jésus entreprit cette charge de très bon gré,184 et pour l'accomplir il naquit sous la loi,185 et l'accomplit parfaitement ;186 il endura aussitôt les plus cruels tourments dans son âme187 et les plus douloureuses souffrances dans son corps ;188 il fut crucifié et mourut,189 il fut enseveli et demeura sous le pouvoir de la mort, mais ne vit point de corruption.190 Le troisième jour il ressuscita d'entre les morts191 avec le même corps dans lequel il avait souffert,192 avec lequel il monta aussi au ciel, et là il est assis à la droite de son Père,193 intercédant ;194 et à la fin du monde il reviendra pour juger les hommes et les anges.195

Le Seigneur Jésus, par sa parfaite obéissance et le sacrifice de lui-même, qu'il offrit à Dieu une seule fois par l'Esprit éternel, a pleinement satisfait la justice de son Père ;196 et il a acquis pour tous ceux que le Père lui avait donnés, non seulement la réconciliation, mais aussi un héritage éternel dans le royaume des cieux.197

Bien que l'œuvre de la rédemption n'ait été réellement accomplie par Christ qu'après son incarnation, néanmoins la vertu, l'efficacité et les bénéfices en furent communiqués aux élus dans tous les âges successivement depuis le commencement du monde, dans et par ces promesses, types et sacrifices dans lesquels Christ fut révélé et signifié comme la semence de la femme qui devait écraser la tête du serpent, et comme l'Agneau immolé dès le commencement du monde, étant le même hier, aujourd'hui et éternellement.198

Dans l'œuvre de médiation, Christ agit selon ses deux natures, faisant par chacune d'elles ce qui lui est propre.199 Cependant, en raison de l'unité de la personne, ce qui est propre à l'une des natures est parfois attribué, dans l'Écriture, à la Personne désignée par l'autre nature.200

Christ applique et communique la rédemption, certainement et efficacement, à tous ceux pour qui il l'a acquise,201 intercédant pour eux,202 et leur révélant les mystères du salut203 dans et par la Parole, les persuadant efficacement par son Esprit de croire et d'obéir, et gouvernant leurs cœurs par sa Parole et son Esprit ;204 triomphant de tous leurs ennemis par sa grande puissance et sa sagesse, d'une manière et selon des voies qui s'accordent avec sa merveilleuse et insondable dispensation.205