V - Ya Walimu, na Wadhifa wao, na ya Shule
V - Ya Walimu, na Wadhifa wao, na ya Shule
Kitabu cha Pili cha Nidhamu cha Kanisa la Uskoti (1578), maandishi kamili: andiko la kwanza juu ya utawala wa kipresbiteri, pamoja na PDF bila malipo
MOJAWAPO ya kazi mbili za kawaida na za kudumu zinazojishughulisha na Neno ni wadhifa wa Mwalimu, ambaye anaweza pia kuitwa Nabii, Askofu, Mzee, Mkatekista, yaani, mwalimu wa Katekisimu, na misingi ya Dini.
Wadhifa wake ni kufunua nia ya Roho wa Mungu katika Maandiko kwa usahili, bila matumizi kama yale wanayoyafanya Wahudumu, ili waaminifu wafundishwe, na mafundisho safi yafundishwe, na usafi wa Injili usipotoshwe kwa ujinga, au kwa maoni mabaya.
Yeye ni tofauti na Mchungaji, si kwa jina tu, bali kwa tofauti ya vipawa. Kwa maana Mwalimu amepewa neno la maarifa, ili kufunua kwa mafundisho sahili siri za imani; Mchungaji amepewa kipawa cha hekima, ili kuyatumia hayo kwa mawaidha kwenye mwenendo wa kundi, kama nafasi inavyodai.
Chini ya jina na wadhifa wa Mwalimu tunajumuisha pia utaratibu katika Shule, Vyuo, na Vyuo Vikuu, ambao umedumishwa kwa uangalifu tangu wakati hadi wakati, miongoni mwa Wayahudi na Wakristo, na pia miongoni mwa Mataifa yasiyomjua Mungu.
Mwalimu, akiwa ni Mzee, kama ilivyosemwa, anapaswa kumsaidia Mchungaji katika utawala wa Kanisa, na kushirikiana na Wazee ndugu zake katika mikutano yote; kwa sababu tafsiri ya Neno, ambalo peke yake ndilo mwamuzi katika mambo ya kikanisa, imekabidhiwa katika jukumu lake.
Lakini kuwahubiria watu, kusimamia Sakramenti, na kufungisha ndoa, si kazi ya Mwalimu, isipokuwa ameitwa vinginevyo kwa njia ya kawaida; hata hivyo Mchungaji anaweza kufundisha katika Shule, kama yeye aliye na kipawa cha maarifa, ambaye mara nyingi anafaa kwa kusudi hilo, kama mifano ya Polikarpo na wengine inavyoshuhudia; n.k.