V - Von den Doktoren und ihrem Amt, und von den Schulen

EINES der zwei ordentlichen und immerwährenden Ämter, die am Wort arbeiten, ist das Amt des Doktors, der auch Prophet, Bischof, Ältester, Katechet genannt werden kann, das heißt Lehrer des Katechismus und der Anfangsgründe der Religion.

Sein Amt ist es, den Sinn des Geistes Gottes in der Schrift schlicht zu eröffnen, ohne solche Anwendungen, wie die Diener sie gebrauchen, damit die Gläubigen unterwiesen und gesunde Lehre gelehrt werde und die Reinheit des Evangeliums nicht durch Unwissenheit oder böse Meinungen verderbt werde.

Er unterscheidet sich vom Hirten nicht nur dem Namen nach, sondern durch die Verschiedenheit der Gaben. Denn dem Doktor ist das Wort der Erkenntnis gegeben, um durch schlichte Lehre die Geheimnisse des Glaubens zu eröffnen; dem Hirten die Gabe der Weisheit, um dieselben durch Ermahnung auf die Sitten der Herde anzuwenden, wie es die Gelegenheit erfordert.

Unter dem Namen und Amt eines Doktors begreifen wir auch die Ordnung in Schulen, Kollegien und Universitäten, die von Zeit zu Zeit sorgfältig erhalten worden ist, sowohl bei den Juden und Christen als auch bei den heidnischen Völkern.

Der Doktor, da er, wie gesagt, ein Ältester ist, soll dem Hirten in der Regierung der Kirche beistehen und mit den Ältesten, seinen Brüdern, in allen Versammlungen zusammenwirken, weil die Auslegung des Wortes, das allein Richter in kirchlichen Sachen ist, seiner Obhut anvertraut ist.

Aber dem Volk zu predigen, die Sakramente zu verwalten und Ehen zu schließen, gehört nicht dem Doktor, es sei denn, er sei anderweitig ordentlich berufen; doch darf der Hirte in den Schulen lehren, als einer, der die Gabe der Erkenntnis hat, die oftmals zu diesem Zweck geeignet ist, wie die Beispiele des Polykarp und anderer bezeugen; usw.