III - Jinsi watu wanaoshika kazi za kikanisa wanavyopaswa kuingizwa katika wadhifa wao
III - Jinsi watu wanaoshika kazi za kikanisa wanavyopaswa kuingizwa katika wadhifa wao
Kitabu cha Pili cha Nidhamu cha Kanisa la Uskoti (1578), maandishi kamili: andiko la kwanza juu ya utawala wa kipresbiteri, pamoja na PDF bila malipo
Wito, au kuitwa, ni jambo la pamoja kwa wote wanaopaswa kushika wadhifa ndani ya Kanisa; nao ni njia halali ambayo kwayo watu wenye sifa zinazofaa hupandishwa kwenye wadhifa wowote wa kiroho ndani ya Kanisa la Mungu.
Bila wito huu halali haijawahi kuwa halali kwa mtu yeyote kujiingiza katika kazi yoyote ya kikanisa.
Kuna aina mbili za Wito: mmoja wa pekee, moja kwa moja kutoka kwa Mungu, kama ulivyokuwa wa Manabii na Mitume, ambao katika Makanisa yaliyoimarishwa, na yaliyokwisha kurekebishwa vizuri, hauna nafasi.
Wito mwingine ni wa kawaida, ambao, zaidi ya wito wa Mungu na ushuhuda wa ndani wa dhamiri njema, ni kibali halali na hukumu ya nje ya wanadamu, kwa mujibu wa neno la Mungu, na utaratibu ulioimarishwa katika Kanisa lake.
Hakuna mtu anayepaswa kuthubutu kuingia katika wadhifa wowote wa kikanisa bila ushuhuda huu mwema mbele za Mungu, ambaye peke yake anajua mioyo ya wanadamu.
Wito huu wa kawaida na wa nje una sehemu mbili: uchaguzi na kuwekwa wakfu. Uchaguzi ni kumchagua mtu, au watu, walio na uwezo zaidi, kwa wadhifa ulio wazi, kwa hukumu ya Baraza la Wazee, na ridhaa ya Kusanyiko ambalo mtu huyo, au watu hao, watawekwa kwake.
Sifa zinazotakiwa kwa ujumla kwa wote wanaopaswa kushika jukumu katika Kanisa ni uzima wa dini na utauwa wa maisha, kama zilivyoelezwa kwa ukamilifu katika Neno.
Katika utaratibu wa Uchaguzi inapaswa kuepukwa kwamba mtu yeyote alazimishwe kuingizwa katika wadhifa wowote wa Kanisa kinyume cha mapenzi ya kusanyiko ambalo amewekwa kwake, au bila sauti ya Baraza la Wazee.
Hakuna mtu anayepaswa kulazimishwa kuingizwa, au kuwekwa katika nafasi ambazo tayari zimejazwa, au katika nafasi yoyote isiyo wazi, kwa sababu yoyote ya kidunia; na kile kinachoitwa benefisi hakipaswi kuwa kitu kingine, ila mshahara wa Wahudumu walioitwa kihalali.
Kuwekwa wakfu ni kutengwa na kutakaswa kwa mtu aliyewekwa, kwa ajili ya Mungu na Kanisa lake, baada ya kuchunguzwa vizuri na kuonekana ana sifa zinazofaa.
Taratibu za kuwekwa wakfu ni kufunga, sala ya bidii, na kuwekewa mikono na Baraza la Wazee.
Hawa wote, kama wanavyopaswa kuinuliwa na Mungu, na kuwezeshwa naye kwa kazi ambayo wameitiwa; vivyo hivyo wanapaswa kujua kwamba ujumbe wao umewekewa mipaka ndani ya neno la Mungu, ambayo nje ya mipaka yake hawapaswi kupita.
Hawa wote wanapaswa kutwaa vyeo na majina hayo tu (wasije wakajikweza na kujivuna ndani yao wenyewe) ambayo Maandiko yanawapa, kama yale yanayomaanisha kazi, taabu na bidii, na ambayo ni majina ya nyadhifa na utumishi, wala si ya uvivu, heshima, fahari ya kidunia au ukuu, ambao umekemewa na kukatazwa waziwazi na Kristo Mwalimu wetu.
Maofisa hawa wote wanapaswa kuwa na makundi yao wenyewe mahususi ambamo wanatekeleza jukumu lao.
Wote wanapaswa kukaa pamoja nao, na kuchukua uangalizi na usimamizi juu yao, kila mmoja katika wito wake.
Na kwa ujumla mambo haya mawili wote wanapaswa kuyazingatia: utukufu wa Mungu, na kujengwa kwa Kanisa lake, katika kutimiza wajibu wao katika wito wao.