四、当与基督——一切恩典与善行的源头——保持亲密的相交

要证明真信心，第四件必须的事，乃是与基督——一切恩典与一切善行的源头——保持亲密的相交，如约翰福音15章5节所说。

「我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。」

这葡萄树的比喻教导我们以下几点：

一、我们按本性乃是不结果子的荆棘，直到我们来到基督面前，得以改变；基督正是那尊贵的葡萄树，祂自己里面有恩典一切的生命与汁浆，能够改变一切来到祂面前之人的本性，并将灵与生命传给一切信祂的人：我是葡萄树（祂说），你们是枝子。

二、基督喜悦信徒与祂如此联合，以致他们绝不因不信而分离；且彼此常在——他们藉信心与爱心常在祂里面，祂也藉祂的话语和圣灵常在他们里面；因为祂将他们联结在一起：你们若常在我里面，我也常在你们里面，两者不可分离。

三、人若未藉信心接枝在基督里、与祂联合，就无法凭自己的力量行出丝毫善事；是的，唯有人藉信心从基督支取灵与生命，他所行的才不至于在神的估算中被视为恶而无益：因为离了我（祂说），你们就不能做什么。

四、这彼此的内住，乃是持续不断、丰盛地行善之无谬的源头与原因：因为常在我里面、我也常在他里面的人（祂说）就多结果子。如今，我们常在基督里，预设了三件事：一、我们已听见宣告基督、宣告我们是因律法而失丧之罪人的福音喜信；二、我们已从心里领受基督恩典的应许；三、我们既领受了祂，就已成为神的儿女，约1章12节，且被联于祂奥秘的身体，使祂如同居住在祂的殿中一般住在我们里面，我们也如同住在义与生命的居所中一般住在祂里面：因此我们常在基督里，也蕴含着另外三件事：一、我们一切的祈求都当仰望神，我们所从事的一切服事祂的事工也都当如此。二、当以祂的丰富为满足，不为寻求义、或生命、或任何供应，而在自己或任何受造物的价值上另寻他途。三、我们对祂的信靠当坚定不移，我们对祂的倚靠与使用当坚定不移，我们在祂里面的满足与对祂的依附也当坚定不移，以致任何引诱，撒但或世界的任何试探，任何恐惧或患难，都不能使我们的心灵离开对祂坚定的依附，或离开对祂真理不断的持守，以及对祂命令的顺服；祂爱我们，为我们舍己；我们的生命不仅寄托在祂里面，且神性的全部丰盛，藉神人二性在祂里面实质、位格的联合，也实实在在地居住在祂里面。

因此，愿一切儆醒的信徒，为要在信心与顺服上坚固自己，如此推理：

「凡天天倚靠耶稣基督洁净自己的良心与情感、脱去干犯律法之罪的愧疚与污秽，并使自己有能力存爱心顺服律法的人，就在自己身上有真信心的凭据：

「但我（一切儆醒的信徒都可以这样说）天天倚靠耶稣基督洁净我的良心与情感、脱去干犯律法之罪的愧疚与污秽，并使自己有能力存爱心顺服律法：

「所以，我在自己身上有真信心的凭据。」

因此，愿昏睡懒惰的信徒也如此推理，为要激励自己：

「凡证明真信心所必需的事，我都当竭力去行，免得自欺、以致灭亡：

「但天天倚靠耶稣基督洁净我的良心与情感、脱去干犯律法之罪的愧疚与污秽，并使自己有能力存爱心顺服律法，正是在我身上证明真信心所必需的：

「所以，我必当竭力去行这事，免得自欺、以致灭亡。」