三、顺服律法当循信靠基督的正确渠道

要证明真信心，第三件必须的事，乃是对律法的顺服须循正确的渠道而行，就是藉信靠基督等等，见于提前1章5节。

「但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。」

在此，使徒教导我们七项教义：

一、对律法的顺服当从爱生出，爱当从清洁的心生出，清洁的心当从无亏的良心生出，无亏的良心当从无伪的信心生出：这是善行唯一正确的渠道：命令的总归就是爱等等。

二、律法的目的并非要人藉顺服律法称义，因为罪人绝无可能藉律法称义，他们因一切干犯，反倒被律法定罪：因为命令的总归就是从清洁的心生出的爱，等等。

三、向百姓传讲律法的真正目的，乃是要他们藉律法看见自己应得的定罪，就毫不虚伪地投奔基督，好藉信靠祂称义；经文如此说，这爱正是藉信靠基督而生发出来的。

四、人若不是良心藉信心得安宁、或寻求在基督里得安宁，就无法立志存爱心顺服律法；因为命令的总归就是从无亏的良心和无伪的信心生出的爱。

五、虚伪的信心不顾律法而奔向基督，只想图个方便；但无伪的信心却顾念律法，每逢自觉因干犯律法而有罪，就不得不逃奔基督，作为律法称义的终点：因为命令的总归就是无伪的信心。

六、要使爱的果子特别彰显出来，就必须使人的心恨恶一切罪恶与污秽，立定志向普遍追求一切圣洁：因为命令的总归就是从清洁的心生出的爱。

七、无伪的信心能使良心无亏、心地清洁，使人存爱心顺服律法；因为当人藉信心看见基督的宝血平息了公义的要求，良心就随之得以安宁，也不容许心中存留对罪的爱恋，反倒使人因祂的怜悯敬畏神、且因祂白白赐下称义之恩为着所蒙的恩典而顺服祂一切的诫命：因为这正是命令的总归，借此从人身上所得的顺服，比任何别的方式都更多。