三、恩典之约中所预备的方法

根基三。

为使选民有份于此约、并使其余一切蒙召之人无可推诿而设立的外在方法。：「被召的人多。」

一、使人有份于恩典之约的外在方法与蒙恩之道，其施行何等智慧，以致选民必借此无谬地归正得救；而在其中的弃绝之人，也不能借此正当地推诿。这些方法特别有四：一、神的话语。二、圣礼。三、教会治理。四、祷告。借着由所差遣的使者所传讲的神的话语，主向一切罪人发出恩典的应许，条件是信靠耶稣基督；凡承认己罪、接受所献上的基督、并顺服祂的规例的人，无论本人和儿女，都必蒙接纳，享有恩典之约的尊荣与权利。借着圣礼，神使这约得以印证，以确认按上述条件所立的约定。借着教会治理，祂使他们蒙保护、蒙帮助去遵行此约。借着祷告，祂使约中所应许的、属祂自己荣耀的恩典，得以每日支取、承认并实现。这一切方法，人或真实、或仅在表面上遵循，乃按立约者的性质，是真信徒或假信徒而定。

二、恩典之约，在基督降临以前立于旧约时代，在祂降临以后立于新约时代，就本质而言乃是同一个约，只是外在的施行方式不同：因为旧约时代的这约，以割礼与逾越节羔羊为印记，是借着流血的祭物和各样礼仪的影儿，预表将要来临的基督之死，以及借此所买赎的福分；但自基督降临以后，这约以洗礼和圣餐为印记，乃是清楚地将已经钉十字架的基督摆在我们眼前，祂已胜过死亡和坟墓，正为着自己百姓的益处，荣耀地治理天地。